Ibn 'Abbas a dit qu’un morceau de tissu rouge a été mis dans la tombe du Messager d’Allah (ﷺ).
Le Livre de la Prière - Funérailles
Sahih Muslim 967 - Commentaire par Ibn Hajar al-Asqalani
Analyse Textuelle
La narration d'Ibn 'Abbas concernant la pose d'un tissu rouge dans la tombe du Prophète est authentifiée par des chaînes de transmission solides. Le terme "tissu rouge" (hamrah) fait référence à un morceau de tissu de couleur rouge, probablement en laine, couramment disponible à cette époque.
Règle Juridique
Cette pratique relève de la catégorie des actes permis (mubah) plutôt que recommandés (mustahabb). Les savants des écoles Maliki et Shafi'i considèrent cela comme un cas spécifique concernant uniquement le Prophète Muhammad (ﷺ) en raison de son statut unique. L'opinion majoritaire soutient que placer du tissu dans les tombes ne fait pas partie des rites funéraires islamiques généraux pour les musulmans ordinaires.
Sagesse et Contexte
La sagesse derrière cette action peut inclure l'honneur de la sainteté du lieu de repos du Prophète et sa distinction des tombes ordinaires. Certains commentateurs suggèrent qu'elle servait à marquer l'emplacement de l'enterrement pendant la construction de la chambre. Cela ne doit pas être confondu avec les innovations contemporaines de décoration des tombes, que le Prophète (ﷺ) a explicitement interdites.
Application Pratique
Les musulmans modernes doivent suivre les rites funéraires établis sans ajouter cette pratique, car elle n'a pas été rapportée pour aucun autre compagnon ou musulman. La sunnah authentique met l'accent sur la simplicité dans l'enterrement, en évitant les extravagances et en maintenant l'égalité parmi les défunts dans leurs dernières demeures.