(Le cadavre) d’une personne qui s’était tuée d’une flèche à large pointe a été amené devant le Messager d’Allah (ﷺ), mais il n’a pas fait de prières pour lui.
Texte du Hadith
(Le corps) d'une personne qui s'était suicidée avec une flèche à large pointe a été apporté devant le Messager d'Allah (ﷺ), mais il n'a pas prié pour lui.
Référence de la Source
Le Livre de la Prière - Funérailles, Sahih Muslim 978
Commentaire Savant
Cette narration démontre que le Prophète (ﷺ) a retenu la prière funéraire pour celui qui a commis un suicide, indiquant la gravité de ce péché dans la loi islamique. Les savants expliquent que cette action sert de dissuasion et souligne la sainteté de la vie qu'Allah a accordée aux humains.
L'imam al-Nawawi commente que cette règle s'applique à tous ceux qui meurent en persistant dans des péchés majeurs sans repentir. Cependant, les savants ultérieurs distinguent que la prière funéraire peut être offerte pour les musulmans qui se suicident en raison d'une maladie mentale ou d'une capacité diminuée, car leur responsabilité peut être réduite.
Le principe plus large dérivé est que, bien que les musulmans prient généralement pour tous les croyants décédés, il existe des cas exceptionnels où des actes publics de désobéissance peuvent justifier cette mesure disciplinaire pour éduquer la communauté sur la gravité de certains péchés.
Implications Légales
La majorité des savants estiment que la prière funéraire devrait encore être offerte pour les musulmans qui se suicident, considérant l'action du Prophète ici comme spécifique à ce cas individuel plutôt que d'établir une règle générale.
Les savants contemporains soulignent l'importance de rechercher la miséricorde d'Allah pour tous les musulmans tout en condamnant simultanément l'acte de suicide comme strictement interdit (haram) en Islam.