'A’isha, l’épouse du Messager d’Allah (ﷺ), a dit qu’Allah a prescrit la prière comme deux rak’ahs, puis elle a été accomplie (à quatre rak’ahs) au lieu de résidence, mais a été maintenue dans la même position pendant le voyage car elle a d’abord été rendue obligatoire.
Le Livre de la Prière - Voyageurs
Sahih Muslim 685 b
Texte du Hadith
'A'isha, l'épouse du Messager d'Allah (ﷺ), a dit qu'Allah a prescrit la prière comme deux rak'ahs, puis elle a été complétée (à quatre rak'ahs) au lieu de résidence, mais elle a été maintenue dans la même position en voyage comme elle a été initialement rendue obligatoire.
Commentaire
Cette narration établit l'origine divine de la législation sur la prière et clarifie la distinction entre les prières des résidents et des voyageurs. Initialement, toutes les prières obligatoires étaient prescrites comme deux rak'ahs, démontrant la miséricorde d'Allah dans la législation graduelle. L'achèvement à quatre rak'ahs pour les résidents tout en maintenant les deux originales pour les voyageurs reflète la considération de la Shariah pour les circonstances. La concession du voyageur préserve l'obligation initiale, montrant que la facilité pendant la difficulté est intégrale à la jurisprudence islamique. Ce hadith sert de preuve fondamentale pour le raccourcissement des prières pendant le voyage, une Sunnah établie pratiquée continuellement par la communauté musulmane.
Règlements Juridiques
Les prières de quatre rak'ahs (Zuhr, Asr, Isha) sont raccourcies à deux rak'ahs pendant le voyage.
Ce règlement s'applique lorsque l'on remplit les conditions spécifiques pour être considéré comme un voyageur selon la Shariah.
La prière de Maghrib (trois rak'ahs) et la prière de Fajr (deux rak'ahs) restent inchangées pendant le voyage.