'A’isha a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier onze rak’ahs la nuit, observant le Witr avec une seule rak’ah, et quand il les a terminées, il s’est couché sur son côté droit, jusqu’à ce que le Mu’adhdhin vienne à lui et qu’il (le Saint Prophète) a ensuite observé deux courtes rak’ahs (de la prière du Sunan de l’aube).
Le Livre de la Prière - Voyageurs
Sahih Muslim 736 a
Texte du Hadith
'A'isha a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) priait onze rak'ahs la nuit, observant le Witr avec une seule rak'ah, et lorsqu'il les avait terminées, il se couchait sur son côté droit, jusqu'à ce que le Mu'adhdhin vienne à lui et il (le Saint Prophète) observait alors deux courtes rak'ahs (de Sunan de la prière de l'aube).
Commentaire
Ce noble hadith de la Mère des Croyants, 'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle), éclaire le modèle d'adoration nocturne du Prophète. Les onze rak'ahs incluent la prière de Tahajjud, ce qui démontre la dévotion constante du Prophète malgré le pardon de ses péchés. Le fait que la prière de Witr soit une seule rak'ah montre la flexibilité dans son exécution, bien que trois soit plus courant.
Se coucher sur le côté droit après le Witr indique la pratique recommandée entre la prière nocturne et Fajr. Cette position de repos suit la Sunnah du sommeil et démontre la nature équilibrée de l'adoration islamique - ni excessive ni négligente. Les deux courtes rak'ahs avant Fajr sont la Sunnah confirmée de la prière de l'aube, que le Prophète a maintenue même après une adoration nocturne extensive.
Ce récit complet nous enseigne l'importance des prières nocturnes tout en maintenant les prières de Sunnah confirmées, la vertu du Witr comme clôture de l'adoration nocturne, et l'approche équilibrée de l'adoration qui inclut un repos approprié.