Il a observé treize rak’ahs (dans la prière du soir). Il observait huit rak’ahs et observait ensuite Witr, puis observait deux rak’ahs assis, et quand il voulait s’incliner, il se levait puis se prosternait, puis observait deux rak’ahs entre l’Adhan et lqama de la prière de l’aube.
Le Livre de la Prière - Voyageurs
Sahih Muslim 738 b
Texte du Hadith
Il a observé treize rak'ahs (dans la prière de nuit). Il a observé huit rak'ahs puis a observé Witr et ensuite a observé deux rak'ahs assis, et quand il voulait s'incliner, il se levait puis s'inclinait, et ensuite a observé deux rak'ahs entre l'Adhan et l'Iqama de la prière de l'aube.
Commentaire sur la Prière de Nuit
Cette narration détaille la prière de nuit complète du Prophète (ﷺ) (Tahajjud), totalisant treize rak'ahs. Les huit rak'ahs représentent la prière volontaire de nuit accomplie avec tranquillité et récitation appropriée. Suite à cela, il a prié Witr - la prière impaire qui scelle l'adoration nocturne. Les deux rak'ahs suivantes en position assise démontrent la flexibilité des postures de prière pendant les prières volontaires, particulièrement en cas de fatigue. Le Prophète se levait pour l'inclinaison (ruku'), maintenant les piliers essentiels de la prière.
Les Deux Rak'ahs Avant l'Aube
Les deux dernières rak'ahs entre l'Adhan et l'Iqama de Fajr constituent la prière Sunnah de l'aube (Rak'atay al-Fajr). Cette pratique souligne la vertu de prier ces prières Sunnah spécifiques à leur temps désigné. Les savants notent que ces deux rak'ahs font partie des prières volontaires les plus soulignées, le Prophète (ﷺ) ne les ayant jamais négligées, même en voyage. L'ensemble de la séquence illustre l'équilibre parfait entre la veillée nocturne et la dévotion matinale, incarnant la description coranique des vertueux qui « dorment peu la nuit » (51:17) tout en maintenant leurs prières obligatoires.