Allah descend au plus bas des cieux à la moitié de la nuit ou au tiers de la dernière partie et dit : « Qui est là pour Me supplier de lui répondre ? » Qui est là pour Me demander pour que Je le lui accorde ? Et puis il dit : Qui prêtera à Celui qui n’est ni indigent, ni tyran ? (Ce hadith a été rapporté par Sa’d b. Sa’id avec la même chaîne de transmetteurs avec cette addition : « Alors le Béni et le Très-Haut (Seigneur) étend Ses mains et dit : Qui prêtera à Celui qui n’est ni indigent, ni tyran ? »)
Le Livre de la Prière - Voyageurs
Auteur : Sahih Muslim | Référence du Hadith : Sahih Muslim 758 d
Texte du Hadith
Allah descend au ciel le plus bas à la moitié de la nuit ou au tiers de la dernière partie et dit : Qui est là pour Me supplier afin que Je lui réponde ? Qui est là pour Me demander afin que Je lui accorde ? Et puis dit : Qui prêtera à Celui Qui n'est ni indigent ni tyran ? (Ce hadith a été rapporté par Sa'd b. Sa'id avec la même chaîne de transmetteurs avec cet ajout : " Puis le Béni et l'Exalté (Seigneur) étend Ses Mains et dit : Qui prêtera à Celui Qui n'est ni indigent ni tyran ? )
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit la descente divine (nuzūl) d'Allah au ciel le plus bas pendant le dernier tiers de la nuit, une descente digne de Sa majesté sans ressembler au mouvement de la création. Cette manifestation de générosité divine se produit lorsque l'obscurité est la plus profonde et les cœurs les plus attentifs.
L'appel divin "Qui prêtera à Celui Qui n'est ni indigent ni tyran ?" fait référence aux dépenses dans le chemin d'Allah. Le "prêt" au Roi Riche produit des retours multipliés, car Allah Lui-même garantit le remboursement. La spécification "ni indigent" affirme l'autosuffisance divine, tandis que "ni tyran" assure une justice parfaite dans la rétribution.
La narration supplémentaire mentionnant Allah étendant Ses Mains symbolise la volonté d'accepter les actes et de conférer la miséricorde. Ce hadith combine l'encouragement pour la prière nocturne (tahajjud), la supplication (du'a) et la charité (sadaqah), démontrant la grâce illimitée d'Allah envers Ses serviteurs pendant ce temps béni.