حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Abu Huraira a rapporté que l’Apôtre d’Allah (ﷺ) a dit

Celui qui a prié le Lailat-ul-Qadr (la Nuit Majestueuse) sachant que c’est (la même nuit). Je crois qu’il (le Prophète) a dit : « (Celui qui le fait) avec foi et en quête de récompense, ses péchés seront pardonnés.

Comment

L'Excellence de la Prière lors de la Nuit du Destin

Le Livre de la Prière - Voyageurs, Sahih Muslim, Hadith : Sahih Muslim 760 b

Analyse Textuelle

Ce noble hadith établit trois conditions essentielles pour obtenir le pardon des péchés par l'adoration lors de la Nuit du Destin : accomplir la prière, posséder une connaissance certaine de l'occurrence de la nuit, et maintenir une foi sincère tout en recherchant la récompense divine.

Commentaire Savant

La phrase « savoir que c'est » indique que la simple coïncidence de la prière est insuffisante ; il faut reconnaître consciemment la sainteté de la nuit. L'élément de « foi » se réfère à une croyance ferme en la promesse de pardon d'Allah, tandis que « rechercher la récompense » dénote une intention pure exempte d'ostentation. Le pardon complet englobe à la fois les péchés mineurs et majeurs, bien que les savants divergent quant à son application aux droits dus aux autres créatures.

Implications Juridiques

Ce hadith encourage les musulmans à rechercher assidûment la Nuit du Destin pendant les dix dernières nuits du Ramadan, en particulier les nuits impaires. L'accent mis sur « prière » inclut à la fois les prières obligatoires et surérogatoires, avec un mérite particulier accordé à la récitation prolongée et à la station pieuse dans la prière. La promesse d'un pardon complet sert d'encouragement divin à l'effort spirituel pendant ces nuits bénies.