Rassembler. car je vais réciter un tiers du Coran devant vous. Et ceux qui pouvaient se rassembler s’y rassemblaient. Puis le Messager d’Allah (ﷺ) sortit et récita : « Dis : « Il, Allah, est Un. » Il entra alors (dans sa maison). Certains d’entre nous dirent aux autres : Peut-être y a-t-il eu des nouvelles du ciel à cause desquelles il est entré (dans la maison). Le Messager d’Allah (ﷺ) sortit de nouveau et dit : « Je vous avais dit que j’allais réciter un tiers du Coran ; gardez à l’esprit que cela (la sourate Ikhlas) équivaut à un tiers du Coran.
Le Livre de la Prière - Voyageurs
Auteur : Sahih Muslim | Référence du Hadith : Sahih Muslim 812a
Commentaire du Hadith
Cette narration profonde démontre le mérite exceptionnel de la Sourate al-Ikhlas (Chapitre 112). Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a déclaré qu'il réciterait un tiers du Coran, les compagnons s'attendaient naturellement à une longue récitation. Leur étonnement en entendant seulement ce court chapitre révèle son poids spirituel profond.
Les savants expliquent que la Sourate al-Ikhlas englobe un tiers du message coranique car elle établit de manière exhaustive la doctrine fondamentale du Tawhid (Unité Divine). Les thèmes principaux du Coran sont : la législation et les jugements, les histoires et les récits, et l'affirmation des Noms et Attributs d'Allah. Ce chapitre sublime encapsule parfaitement la troisième catégorie - la compréhension pure et non altérée de l'Essence d'Allah.
Le départ initial du Prophète (ﷺ) a suscité des spéculations sur la révélation divine, mettant en lumière comment les compagnons observaient attentivement chacune de ses actions. Son retour pour clarifier la matière montre son souci méticuleux de garantir une compréhension correcte des enseignements religieux parmi ses disciples.
Perspectives Savantes
L'Imam al-Nawawi commente que ce hadith établit la vertu de la Sourate al-Ikhlas comme équivalente à réciter un tiers du Coran en récompense, bien qu'elle ne remplace pas l'obligation de lire l'Écriture complète.
Ibn al-Qayyim élabore que l'excellence du chapitre réside dans son affirmation exhaustive de l'Unité, des Noms et des Attributs d'Allah tout en niant toute imperfection ou associé - contenant ainsi l'essence de la théologie islamique.
Cet enseignement encourage les musulmans à réfléchir profondément aux significations de ce chapitre plutôt que de le réciter mécaniquement, car sa profondeur théologique justifie son statut extraordinaire dans la tradition islamique.