Le Messager d’Allah (ﷺ) a observé ensemble les prières de midi et de l’après-midi, ainsi que les prières du coucher du soleil et de l’Isha sans être dans un état de peur ou de voyage.
Le Livre de la Prière - Voyageurs
Auteur : Sahih Muslim | Référence du Hadith : Sahih Muslim 705 a
Texte du Hadith
Le Messager d'Allah (ﷺ) a observé les prières de midi et de l'après-midi ensemble, et les prières du coucher du soleil et d'Isha ensemble sans être dans un état de peur ou dans un état de voyage.
Commentaire Savant
Cette narration établit la permission de combiner les prières (jam' al-salat) dans des circonstances autres que le voyage et la peur. Les savants ont divergé dans l'interprétation de ce hadith. La position majoritaire soutient que cela se réfère à la combinaison au moment de la prière antérieure (jam' taqdim) pendant la pluie ou la boue extrême, ou pour une personne souffrant d'une maladie ou d'un besoin pressant.
L'imam al-Nawawi déclare dans son commentaire sur Sahih Muslim que cela démontre la flexibilité de la Charia. Les Hanafites restreignent généralement la combinaison au Hajj à Arafah et Muzdalifah, tandis que les Malikites la permettent pour la pluie et des difficultés similaires. Les Shafi'ites et les Hanbalites ont des permissions plus larges pour la combinaison en raison de diverses formes de difficulté.
La sagesse derrière cette règle est de supprimer la difficulté de la Oumma tout en maintenant l'obligation fondamentale de la prière. Il est essentiel de noter que cela se réfère à la combinaison avec une excuse valable, pas seulement par commodité, et que les prières restent des unités distinctes accomplies en séquence.