Lorsque la prière commence, il n’y a pas d’autre prière que la prière obligatoire.
Le Livre de la Prière - Voyageurs
Sahih Muslim 710 b
Texte du Hadith
"Lorsque la prière commence, il n'y a de prière que l'obligatoire."
Commentaire
Ce hadith établit un principe fondamental dans la jurisprudence islamique concernant le moment des prières volontaires. Lorsque la prière obligatoire en congrégation commence avec l'iqamah, toutes les prières volontaires doivent cesser. Cette règle s'applique même si l'on est au milieu de l'accomplissement d'une prière sunnah. La sagesse derrière cela est de maintenir l'unité et la solennité de la prière en congrégation, en veillant à ce que tous les fidèles soient pleinement attentifs et préparés pour la prière fard. La seule exception est les deux rak'ahs de sunnah avant Fajr, qui peuvent être achevées brièvement si on les a déjà commencées lorsque l'iqamah est appelée.
Implications Juridiques
Cette règle souligne la supériorité de la prière en congrégation sur l'adoration individuelle lors de son commencement. Elle enseigne aux musulmans de prioriser les obligations communautaires et d'éviter les actions qui pourraient distraire de l'adoration collective. Les savants ont unanimement convenu qu'une fois que l'imam a pris sa position et que l'iqamah a été proclamée, le temps des prières volontaires est terminé, et l'on doit se concentrer entièrement sur le rejoignement de la prière obligatoire avec une présence totale de cœur et de corps.