Le Livre de la Purification - Sahih Muslim 279a

« Lorsqu'un chien lèche un ustensile appartenant à l'un d'entre vous, (la chose qu'il contient) doit être jetée et ensuite (l'ustensile) doit être lavé sept fois. »

Commentaire Savant

Ce hadith établit la règle concernant la purification lorsque la salive d'un chien contamine un récipient. Les savants ont déduit plusieurs principes juridiques importants de cette narration.

Premièrement, l'ordre de jeter le contenu indique la gravité de l'impureté. La salive du chien est considérée comme najis al-ayn (inherently impure), nécessitant l'élimination complète de la substance contaminée.

Deuxièmement, les sept lavages démontrent la purification approfondie requise. La majorité des savants estiment que l'un de ces lavages doit être fait avec de la terre, basé sur des narrations compagnons, car la terre possède des propriétés nettoyantes uniques pour cette impureté spécifique.

Troisièmement, cette règle s'applique spécifiquement aux chiens, les distinguant des autres animaux. La sagesse derrière ce traitement strict concerne à la fois la pureté spirituelle et l'hygiène physique, car la science moderne confirme que les chiens portent des micro-organismes nocifs dans leur salive.

L'obligation demeure que le chien lèche l'intérieur ou l'extérieur du récipient, et s'applique aux contenants pour nourriture et boisson. Cette règle reflète la nature complète des lois islamiques de purification.