Le Messager d’Allah, c’est lui qui demande la permission d’entrer dans votre maison, sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je pense qu’il est tel et tel (oncle de Hafsa en raison de sa famille d’accueil). 'Aïcha dit : « Messager d’Allah, si untel (son oncle en raison de sa famille d’accueil) était vivant, pourrait-il entrer dans ma maison ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Oui. Le placement en famille d’accueil rend illégal ce que la consanguinité rend illégal.
Le Livre de l'Allaitement - Sahih Muslim 1444a
Cette narration de Sahih Muslim établit le principe juridique islamique fondamental concernant les relations de parenté de lait. Le Prophète Muhammad (ﷺ) clarifie que la parenté de lait par allaitement crée les mêmes interdictions de mariage permanentes que les relations de sang.
Commentaire des Savants
Le hadith démontre que lorsqu'un enfant est allaité par une femme autre que sa mère biologique (avant l'âge de deux ans), cette femme devient la mère de lait de l'enfant. Ses enfants deviennent des frères et sœurs de lait, et ses frères et sœurs deviennent des oncles/tantes de lait pour l'enfant allaité.
La réponse du Prophète à 'A'isha confirme que les oncles de lait seraient interdits de l'épouser, tout comme les oncles de sang. Cette règle s'étend à toutes les relations de parenté de lait - ce qui est illicite par le sang devient illicite par le lait.
Les savants classiques comme l'Imam Nawawi ont expliqué que le nombre minimum de tétées qui établissent cette relation est de cinq tétées distinctes, basé sur le consensus des compagnons et des premiers savants. Cette règle protège l'honneur familial et maintient des limites appropriées au sein de la société islamique.
Implications Juridiques
Les frères et sœurs de lait ne peuvent pas se marier entre eux, tout comme les frères et sœurs biologiques ne le peuvent pas. Les parents de lait et les enfants ont les mêmes interdictions de mariage que les parents et enfants biologiques. Les relations de mahram créées par la parenté de lait sont permanentes et ont le même poids juridique que les relations de sang en matière d'héritage, de tutelle et de limites de vie privée.