حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِيَانِ ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفِي حَدِيثِ سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Thauban a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) disait comme disant

En vérité, lorsqu'un musulman rend visite à son frère en Islam, il est censé rester dans le jardin fruitier du paradis jusqu'à son retour.

Comment

Le Livre de la Vertu, l'Enjoignement des Bonnes Manières, et le Maintien des Liens de Parenté - Sahih Muslim 2568 c

En vérité, lorsqu'un musulman rend visite à son frère en Islam, il est censé demeurer dans le jardin fruitier du Paradis jusqu'à son retour.

Exposition du Hadith

Ce noble hadith, rapporté par Abou Hourayrah (qu'Allah soit satisfait de lui) et enregistré par l'Imam Muslim, illumine l'immense mérite spirituel de rendre visite à un frère musulman pour l'amour d'Allah. L'expression "jardin fruitier du Paradis" (Rawdah min Riyad al-Jannah) est une métaphore profonde indiquant que le visiteur, pendant toute la durée de sa visite, est enveloppé dans une atmosphère de miséricorde divine, de paix et de délice spirituel semblable aux jardins du Paradis.

Les savants expliquent que cet état n'est pas seulement une promesse future mais une réalité spirituelle présente. Le visiteur est engagé dans un acte d'adoration qui renforce les liens de fraternité (ukhuwwah), qui est un pilier fondamental de la communauté musulmane. Cet acte efface les péchés, cultive l'amour et remplit les droits que les musulmans ont les uns envers les autres. Le visiteur, en essence, récolte les fruits spirituels de l'obéissance et de la compassion.

Conditions et Signification Plus Profonde

Les commentateurs classiques, tels que l'Imam An-Nawawi, stipulent que la récompense complète est atteinte lorsque la visite est faite sincèrement pour l'amour d'Allah, et non pour un gain mondain, une obligation sociale ou de l'hypocrisie. L'intention doit être de plaire à Allah en réconfortant un croyant, en renforçant les liens familiaux ou en réconciliant les cœurs.

Le hadith implique également un code de conduite pour la visite. Le visiteur devrait apporter la paix, offrir des conseils sincères, éviter les commérages et les méfaits, et partir avant de causer tout inconvénient. Ainsi, l'ensemble du voyage—depuis le départ de la maison avec une intention pure jusqu'au retour—devient un acte d'adoration continu, reliant sans heurt le visiteur à la grâce divine du Paradis.

Conclusion et Importance Spirituelle

En conclusion, ce hadith transforme l'acte simple et mondain de la visite en un exercice spirituel profond. Il enseigne que les plaisirs de l'Au-delà peuvent être goûtés dans ce monde à travers des actions droites accomplies avec sincérité. C'est un encouragement puissant à maintenir et à nourrir les liens de la fraternité islamique, rappelant à chaque croyant qu'en cherchant le bonheur de son frère ou de sa sœur, il se retrouve dans les jardins éternels de la faveur divine.