Celui qui visite les malades est censé rester dans le jardin des fruits du paradis. Il a été dit: Messager d'Allah, quel est ce khurfat-ul-jannah? Il a dit: C'est un endroit abondant dans les fruits.
Le Livre de la Vertu, l'Enjoignement des Bonnes Manières et le Maintien des Liens de Parenté
Sahih Muslim - Hadith 2568d
Texte du Hadith
"Celui qui visite le malade est censé demeurer dans le jardin fruitier du Paradis. Il fut dit : Messager d'Allah, qu'est-ce que ce Khurfat-ul-jannah ? Il dit : C'est un lieu abondant en fruits."
Commentaire sur le Sens
Le terme "Khurfat-ul-jannah" désigne un verger spécial au sein du Paradis, caractérisé par ses fruits abondants et ses délices. Cette métaphore illustre la récompense spirituelle qui attend ceux qui accomplissent l'acte noble de visiter les malades.
Visiter les malades fait partie des grands actes d'adoration qui rapprochent un croyant d'Allah. Celui qui s'engage dans cette action vertueuse se voit promettre une nourriture spirituelle et un plaisir continus, symbolisés par le fait de demeurer dans ce jardin céleste.
Perspectives Savantes
Ce hadith souligne l'immense mérite de 'iyadat al-marid' (visiter les malades), qui renforce les liens communautaires et démontre une compassion pratique.
La description du jardin fruitier du Paradis sert d'incitation tangible, rendant la récompense spirituelle compréhensible pour l'entendement humain à travers des plaisirs terrestres familiers.
Les savants classiques notent que de telles visites doivent être brèves, réconfortantes et inclure des supplications pour le rétablissement du patient, transformant un devoir social en un acte d'adoration.
Dimensions Légales et Éthiques
Visiter les malades est considéré comme une obligation collective (fard kifayah) pour la communauté musulmane ; lorsque certains s'en acquittent, les autres en sont dispensés.
Cette pratique incarne les principes islamiques de miséricorde, d'empathie et de responsabilité sociale, reflétant la nature complète des enseignements islamiques qui intègrent l'adoration et la conduite sociale.