حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلاَ تَحَسَّسُوا وَلاَ تَجَسَّسُوا وَلاَ تَنَافَسُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ‏"‏ ‏.‏
Traduction

Abu Huraira a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) disait. N'intéressez pas la méchanceté les uns contre les autres, ne vous nourrissez pas d'inversion et ne soyez pas curieux et ne vous surenchèrent pas (en vue d'élever le prix) et d'être des collègues et des serviteurs de Allah.

Comment

Texte du Hadith

Abou Hourayra a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Ne nourrissez pas de malveillance les uns envers les autres, ne nourrissez pas d'aversion les uns envers les autres, ne soyez pas trop curieux les uns envers les autres et ne surenchérissez pas les uns les autres (dans le but d'augmenter le prix) et soyez des frères et des serviteurs d'Allah."

Interdiction de la Malveillance et de l'Aversion

Le Prophète (ﷺ) interdit d'abord de nourrir de la malveillance (hiqd) dans le cœur, qui est la rétention de la colère et le désir de vengeance. Ensuite, il interdit l'aversion (tabāʿud), qui est se détourner les uns des autres et rompre les relations. Ce sont des maladies du cœur qui détruisent la fraternité.

Interdiction de l'Enquête Excessive

"Ne soyez pas trop curieux" fait référence à une investigation excessive dans les affaires des autres et à la recherche de leurs défauts. Cela inclut le tajassus (espionnage) et la tentative de dévoiler ce qu'Allah a caché. Un musulman devrait couvrir les défauts de ses frères musulmans comme il souhaiterait que ses propres défauts soient couverts.

Interdiction des Enchères Non Éthiques

L'interdiction de surenchérir fait référence au najash - augmenter le prix dans une enchère sans intention d'acheter, simplement pour tromper les autres. Cela est interdit car cela constitue une tromperie et une fraude dans les transactions commerciales, violant l'éthique commerciale islamique.

Le Commandement Ultime : la Fraternité

Le hadith se conclut par le commandement positif d'être "des frères et des serviteurs d'Allah". Cela établit que la vraie fraternité dans la foi nécessite de purifier le cœur de ces traits négatifs. Être des serviteurs d'Allah nécessite de traiter Sa création avec miséricorde et justice.

Commentaire Savant

L'imam Nawawi explique que ce hadith contient des principes fondamentaux pour parfaire le caractère et maintenir l'harmonie sociale. Les interdictions suppriment les obstacles à la fraternité, tandis que le commandement final en établit la fondation. La séquence montre que la purification interne doit précéder l'unité externe.