Si quelqu’un qui possède de l’or ou de l’argent ne paie pas ce qui lui est dû, lorsque le Jour de la Résurrection viendra, des plaques de feu seront battues pour lui ; ceux-ci seraient alors chauffés dans le feu de l’enfer et ses flancs, son front et son dos en seraient cautérisés. Chaque fois que ceux-ci se refroidissent, (le processus est) répété pendant un jour dont l’étendue serait de cinquante mille ans, jusqu’à ce que le jugement soit prononcé parmi les serviteurs, et qu’il voie si son chemin doit le conduire au Paradis ou à l’Enfer. Il a été dit : « Messager d’Allah, qu’en est-il du chameau ? » Il (le Saint Prophète) a dit : « Si quelqu’un qui possède le chameau ne paie pas ce qui lui est dû, et ce qui lui est dû dans ce chameau, c’est de le traire le jour où il sera réduit à l’eau. Quand le Jour de la Résurrection viendra, une plaine de sable doux sera établie pour lui, aussi vaste que possible, (il trouvera) qu’il ne manque pas un seul jeune, et ils le fouleront avec leurs sabots et le mordront avec leur bouche. Toutes les fois que le premier d’entre eux le croise, le dernier d’entre eux serait obligé de revenir pendant un jour dont l’étendue serait de cinquante mille ans, jusqu’à ce que le jugement soit prononcé parmi les serviteurs et qu’il sache si son chemin le mènera au Paradis ou à l’Enfer. Il a été dit : « Messager d’Allah, qu’en est-il des vaches et des moutons ? » Il dit : « Si un propriétaire de bétail et de brebis ne paie pas ce qui lui est dû, quand le Jour de la Résurrection viendra, une plaine sablonneuse et douce s’étendra pour eux, il ne manquera aucun d’entre eux, avec des cornes tordues, sans cornes ou avec une corne cassée, et ils l’encorneront avec leurs cornes et le fouleront aux pieds avec leurs sabots. Toutes les fois que le premier d’entre eux le croiserait, le dernier d’entre eux serait obligé de lui revenir pendant un jour dont l’étendue serait de cinquante mille ans, jusqu’à ce que le jugement soit prononcé parmi les serviteurs. Et on lui montrerait son chemin, le chemin qui le mènera au Paradis ou à l’Enfer. Il a été dit : « Messager d’Allah, qu’en est-il du cheval ? » Là-dessus, il dit : Les chevaux sont de trois types. Pour l’un, c’est un fardeau, et pour un autre une couverture, et pour un autre homme, c’est une source de récompense. Celui pour qui ceux-ci sont un fardeau est celui qui les élève pour se montrer, pour la vaine gloire et pour s’opposer aux musulmans ; Ils sont donc un fardeau pour lui. Celui pour qui ils sont une couverture est celui qui les élève pour l’amour d’Allah, mais qui n’oublie pas le droit d’Allah concernant leur dos et leur cou, et ils sont donc une couverture pour lui. Quant à ceux qui apportent une récompense, celui qui les élève pour l’amour d’Allah afin qu’ils soient utilisés pour les musulmans, et il les met dans les prairies et les champs. Et tout ce qu’ils mangent dans ce pré et dans ce champ serait enregistré pour lui comme de bonnes actions, ainsi que la quantité de leurs excréments et de leur urine. Et ceux-ci ne rompraient pas leur licol et ne caracoléraient pas un cours ou deux sans avoir fait enregistrer la quantité de leurs marques de sabots et de leurs excréments comme une bonne action en son nom (au nom de leur propriétaire). Et ce n’est pas leur maître qui les fait passer devant une rivière à laquelle ils boivent, bien qu’il n’ait pas eu l’intention d’étancher leur soif, mais Allah a enregistré pour lui la quantité de ce qu’ils boivent en actes. Il a dit : « Messager d’Allah, qu’en est-il des ânes ? » Là-dessus, il a dit : « Rien ne m’a été révélé en ce qui concerne les ânes (en particulier), sauf ce verset de nature exhaustive : « Celui qui fait le poids d’un atome de bien le verra, et celui qui fait le poids d’un atome de mal le verra » (xcix. 7)