Allah et Son messager ont interdit la vente de vin, de carcasses, de porcs et d’idoles. Il a été dit : « Messager d’Allah, tu vois que la graisse de la carcasse est utilisée pour enduire les bateaux et vernir les peaux et que les gens l’utilisent pour l’éclairage, sur quoi il a dit : « Non, c’est interdit, alors le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : Qu’Allah le Très-Haut et le Majestueux détruise les Juifs. Quand Allah leur a interdit d’utiliser la graisse de la carcasse, ils l’ont fondue, puis l’ont vendue et ont utilisé son prix.
Le Livre de Musaqah - Sahih Muslim 1581a
Cette narration de Sahih Muslim établit l'interdiction fondamentale de certaines substances impures dans les transactions commerciales islamiques, en soulignant la sainteté des injonctions divines.
Substances interdites dans le commerce
Le Prophète (ﷺ) a explicitement interdit quatre catégories : le vin (intoxicants), la carcasse morte (maytah), le porc et les idoles. Ces interdictions s'étendent au-delà de la simple consommation pour inclure toutes les transactions commerciales, car les transactions impliquant des substances illicites sont elles-mêmes illicites.
La sagesse derrière ces interdictions réside dans la préservation de la pureté spirituelle, de la santé physique et de l'intégrité morale au sein de la communauté musulmane.
Clarification sur l'utilisation de la graisse de carcasse
Lorsque les compagnons se sont renseignés sur les utilisations potentiellement permises de la graisse de carcasse à des fins pratiques comme le revêtement de bateaux, le vernissage de peaux ou le carburant d'éclairage, le Prophète (ﷺ) a maintenu l'interdiction absolue.
Cela démontre que l'interdiction englobe toutes les formes d'utilisation, indépendamment de la transformation ou de l'objectif visé, préservant la nature complète de l'injonction divine.
Condamnation de l'évasion légale
La condamnation par le Prophète des pratiques juives concernant la graisse de carcasse illustre le péché grave de la circonvention légale (hiyal). En faisant fondre et en vendant la graisse interdite, ils ont techniquement évité la consommation directe tout en violant l'esprit de l'interdiction.
Cela sert d'avertissement permanent contre toute tentative de contourner les commandements divins par des technicalités, en soulignant que la loi islamique prend en compte à la fois la lettre et l'esprit des injonctions religieuses.
Implications savantes
Les savants classiques déduisent de ce hadith que toute substance fondamentalement interdite ne peut devenir licite par transformation ou changement de forme. L'interdiction originelle reste attachée, quelles que soient les altérations physiques.
De plus, le revenu provenant de sources illicites reste interdit, établissant le principe que les moyens de gagner sa vie doivent être purs, tout comme la substance elle-même.