L’or doit être payé par l’or, l’argent par l’argent, le blé par le blé, l’orge par l’orge, les dattes par les dattes, le sel par le sel, ainsi de suite, le paiement étant fait de la main à la main. Celui qui y faisait une addition, ou demandait une addition, faisait en fait usage d’usure. Le récepteur et celui qui donne sont également coupables.
L'interdiction du Riba dans les transactions de troc
Ce noble hadith de Sahih Muslim établit les principes fondamentaux régissant les transactions impliquant des produits spécifiques connus sous le nom d'"articles ribawi". Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) interdit explicitement toute forme d'usure (riba) dans l'échange de ces six articles spécifiés : l'or, l'argent, le blé, l'orge, les dattes et le sel.
Conditions pour un échange licite
Pour qu'une transaction de ces articles soit valide et conforme à l'islam, deux conditions strictes doivent être remplies simultanément. Premièrement, l'échange doit être "pareil pour pareil" (mithlan bi-mithlin) en quantité et en qualité lors de l'échange du même type de produit. Deuxièmement, le transfert de possession doit être "de main à main" (yadan bi-yadin), ce qui signifie un règlement immédiat sans délai.
Commentaire savant sur Riba al-Fadl
L'interdiction de "l'addition" fait référence à Riba al-Fadl - l'excès pris lors de l'échange du même type de produit. Les savants classiques expliquent que cela protège la justice et empêche l'usure cachée. La sagesse derrière la spécification de ces produits particuliers réside dans leur fonction soit comme étalons monétaires (or et argent) soit comme denrées alimentaires de base mesurées par poids ou volume.
Responsabilité égale dans le péché
Le hadith se conclut par un avertissement sévère que les deux parties à une transaction usuraire - celui qui donne l'excès et celui qui le reçoit - partagent également le péché. Cela souligne que la conformité à la loi commerciale islamique est une responsabilité collective, et aucun participant à une transaction interdite ne peut prétendre à l'innocence.