J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dire : « Le licite est évident et l’illicite est évident, le reste du hadith est le même que celui rapporté par Zakariya.
Le Livre de Musaqah - Sahih Muslim 1599 d
J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) dire : Le licite est évident et l'illicite est évident, le reste du hadith est le même que celui rapporté par Zakariya.
Commentaire sur le Hadith
Ce hadith profond établit un principe fondamental dans la jurisprudence islamique. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) clarifie que les questions de halal (licite) et haram (illicite) sont généralement claires et distinctes dans la Charia.
Le licite est rendu évident par les textes clairs du Coran et de la Sunna, tandis que l'illicite est délimité de manière similaire. Entre ces deux catégories se trouvent des questions douteuses qui nécessitent une considération attentive et une évitation par le croyant pieux.
Cet enseignement souligne que l'islam n'est pas une religion d'ambiguïté concernant les décisions légales. Les frontières entre le permis et l'interdit sont bien définies, protégeant le croyant de tomber dans le péché sans le savoir.
Interprétation Savante
Les savants classiques expliquent que ce hadith sert de mesure protectrice pour sa religion et son honneur. Face à des questions douteuses, la voie sage est de s'abstenir plutôt que de risquer la transgression.
L'imam Nawawi commente que ce principe protège le musulman de glisser dans l'illicite en maintenant une distance sûre de ses limites. C'est la pratique de ceux qui se méfient de leur Seigneur et sont prudents quant à leur retour ultime.
La référence à Zakariya indique l'exhaustivité de la narration dans d'autres transmissions, où le texte complet élaboré sur l'évitement des questions douteuses pour protéger sa religion et son honneur.