Lorsque les musulmans sont venus à Médine, ils se sont rassemblés et ont cherché à connaître l’heure de la prière, mais personne ne les a convoqués. Un jour, ils discutèrent de la question, et quelques-uns d’entre eux dirent : Utilise quelque chose comme la cloche des chrétiens, et certains d’entre eux dirent : Utilise la corne comme celle des Juifs. Omar dit : « Pourquoi ne peut-on pas désigner quelqu’un qui doit appeler (les gens) à la prière ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Bilal, lève-toi et appelle (les gens) à la prière.
Contexte Historique de l'Adhan
Cette narration de Sahih Muslim 377 décrit l'origine bénie de l'appel à la prière islamique (adhan) lorsque la communauté musulmane a migré vers Médine et a fait face au besoin pratique d'établir une méthode unifiée pour annoncer les heures de prière.
Commentaire Savant sur la Narration
Les suggestions initiales des compagnons d'imiter les cloches chrétiennes ou les cornes juives démontrent leur préoccupation sincère pour établir la prière communautaire, mais Allah les a guidés vers une pratique distinctivement islamique qui deviendrait un symbole déterminant de la communauté musulmane.
La suggestion d'Omar pour un appelant humain reflète l'inspiration divine (ilham), comme confirmé par l'acceptation immédiate du Prophète et la mise en œuvre par Bilal ibn Rabah, qui est devenu le premier muezzin en Islam.
Signification Juridique et Spirituelle
Ce hadith établit la sunna de l'adhan comme la méthode prescrite pour annoncer les heures de prière, distinguant la pratique musulmane des autres communautés religieuses tout en remplissant l'obligation communautaire (fard kifayah) d'appeler les croyants à l'adoration.
La sélection de Bilal, un ancien esclave abyssinien, démontre le système basé sur le mérite de l'Islam où la piété et la capacité l'emportent sur le statut ethnique ou social, faisant de lui la voix éternelle appelant les musulmans à la prière à travers l'histoire.