Lorsque les musulmans sont venus à Médine, ils se sont rassemblés et ont cherché à connaître l’heure de la prière, mais personne ne les a convoqués. Un jour, ils discutèrent de la question, et quelques-uns d’entre eux dirent : Utilise quelque chose comme la cloche des chrétiens, et certains d’entre eux dirent : Utilise la corne comme celle des Juifs. Omar dit : « Pourquoi ne peut-on pas désigner quelqu’un qui doit appeler (les gens) à la prière ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Bilal, lève-toi et appelle (les gens) à la prière.

Bilal a reçu l’ordre (par le Messager d’Allah) de répéter (les phrases de) Adhan deux fois et une fois dans Iqama. Le narrateur a dit : « J’en ai fait mention devant Ayyoub qui a dit : Sauf pour dire : Qamat-is-Salat [le temps de la prière est venu].

Ils (les Compagnons) discutèrent qu’ils devraient connaître les horaires de la prière au moyen de quelque chose de reconnu par tous. Certains d’entre eux disaient qu’il fallait allumer du feu ou sonner une cloche. Mais Bilal a reçu l’ordre de répéter les phrases deux fois dans Adhan et une fois dans Iqama.

Lorsque la majorité des gens ont discuté, ils devraient savoir, comme le hadith rapporté par al-Thaqafi (mentionné ci-dessus), à l’exception des mots : « Ils (les gens) doivent allumer le feu. »

Bilal a reçu l’ordre (par le Saint Prophète) de répéter les phrases deux fois dans Adhan, et une fois dans lqama.

Allah est le plus grand, Allah est le plus grand. J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, j’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah. J’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah, j’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah, et cela devrait être répété à nouveau : J’atteste qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah, j’atteste qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah. J’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah, j’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah. Venez à la prière (deux fois). Connaître le succès (deux fois). Ishaq a ajouté : Allah est le plus grand, Allah est le plus grand ; il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait deux Mu’adhdhins, Bilal et 'Abdullah b. Umm Maktum, qui était aveugle.

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité de 'A’isha par une autre chaîne de transmetteurs.

Ibn Umm Maktum avait l’habitude de prononcer Adhan à la demande du Messager d’Allah (ﷺ) (malgré le fait) qu’il était aveugle.

Un hadith comme celui-ci a été transmis par Hisham.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’attaquer l’ennemi à l’aube. Il écoutait l’Adhan ; donc, s’il entendait un Adhan, il s’arrêtait, sinon il attaquait. Un jour, en entendant un homme dire : « Allah est le plus grand, Allah est le plus grand », le Messager d’Allah (ﷺ) a fait remarquer : « Il suit al-Fitra (al-Islam). Puis, l’entendant dire : « J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah. » Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu es sorti du Feu (de l’Enfer). Ils l’ont regardé et ont constaté qu’il s’agissait d’un troupeau de chèvres.

Lorsque vous entendez l’appel (à la prière), répétez ce que le Mu’adhdhin prononce.

Lorsque vous entendez le Mu’adhdhin, répétez ce qu’il dit, puis invoquez une bénédiction sur moi, car quiconque invoque une bénédiction sur moi recevra dix bénédictions d’Allah. puis mendier pour moi auprès d’Allah al-Wasila, ce qui est un rang au Paradis qui ne convient qu’à un seul serviteur d’Allah, et j’espère que je pourrai être celui-là. Si quelqu’un demande qu’on me donne le Wasila, il sera assuré de mon intercession.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand le Mu’adhdhin dit : « Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, et l’un d’entre vous devrait répondre : Allah est le plus grand, Allah est le plus grand ; (et quand le Mu’adhdhin) dit : « J’atteste qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah, on doit répondre : J’atteste qu’il n’y a pas de dieu en dehors d’Allah, et quand il dit : J’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah, on doit répondre : J’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah. Quand il (le Mu’adhdhin) dit : « Venez à la prière, il faut répondre : Il n’y a de force et de puissance qu’auprès d’Allah. Lorsqu’il dit : « Venez au salut, il faut répondre : Il n’y a de force ni de puissance qu’auprès d’Allah, et quand il dit : Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, alors répondez : Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, alors répondez : Allah est le plus grand, Allah est le plus grand. Lorsqu’il dit : « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, et celui qui répond du fond du cœur : Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, celui-là entrera au Paradis.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un dit en entendant le Mu’adhdhdhi : J’atteste qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah seul. Qui n’a pas d’associé, et que Mohammed est Son serviteur et Son Messager, je suis satisfait auprès d’Allah comme mon Seigneur, avec Mohammed comme Messager. et avec l’Islam comme din (code de vie), ses péchés seraient pardonnés. Dans le récit transmis par Ibn Rumh, les mots sont : « Celui qui a dit en entendant le Mu’adhdhin et la vérité, j’atteste. » Qutaiba n’a pas mentionné ses paroles : « Et moi. »

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire que les Mu’adhdhins auront le cou le plus long le Jour de la Résurrection.

Lorsque Satan entend l’appel à la prière, il s’enfuit à une distance semblable à celle de Rauha. Sulaimin a dit : « Je lui ai posé des questions sur Rauha. Il répondit : « C’est à une distance de trente-six milles de Médine.

Abu Mu’awiya l’a raconté sur l’autorité d’A’mash avec la même chaîne de transmetteurs.

Quand Satan entend l’appel à la prière, il fait demi-tour et brise le vent pour ne pas entendre l’appel qui est fait, mais quand l’appel est terminé, il se retourne et distrait (l’esprit de ceux qui prient), et quand il entend l’Iqama, il s’enfuit à nouveau pour ne pas entendre sa voix et quand elle s’apaise, Il revient et distrait (l’esprit de ceux qui se lèvent pour la prière).