Celui qui a observé la prière mais n’a pas récité Umm al-Qur’an dans celle-ci, et le reste du hadith est le même que celui transmis par Sufyan, et dans ce hadith les mots sont : « Allah le Très-Haut a dit : la prière est divisée en deux moitiés entre Moi et Mon serviteur. La moitié est pour moi et l’autre moitié est pour mon serviteur.
Le Livre des Prières
Sahih Muslim 395 b
Commentaire du Hadith
Ce noble hadith qudsi établit la profonde réalité spirituelle de la prière (salah) comme une communion directe entre le serviteur et son Seigneur. La récitation d'al-Fatihah (Umm al-Qur'an) est rendue obligatoire, car c'est à travers ces paroles divines que la conversation est initiée.
La division de la prière en deux moitiés signifie une alliance sacrée. La première moitié, appartenant à Allah, comprend la louange, la glorification et la soumission du serviteur. La seconde moitié, pour le serviteur, contient la réponse, la guidance et l'acceptation d'Allah. Ainsi, la prière devient un cycle complet de donner et recevoir.
Celui qui omet la Mère du Livre a invalidé sa prière, car il a échoué à établir le fondement même sur lequel ce dialogue divin est construit. L'intégralité de la dévotion est mesurée par l'intégralité de la récitation.