Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui a fait sa prière, mais n’a pas récité le premier chapitre d’al-Kitab, sa prière est incomplète. Il l’a répété trois fois.
Le Livre des Prières - Sahih Muslim 395c
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Celui qui a dit sa prière, mais n'a pas récité le chapitre d'ouverture d'al-Kitab, sa prière est incomplète. Il l'a répété trois fois.
Commentaire Savant
Ce hadith établit l'obligation fondamentale de réciter la sourate al-Fatihah dans chaque rak'ah de la prière obligatoire. La répétition trois fois souligne la gravité de son omission, indiquant son statut de pilier (rukn) sans lequel la prière est invalide.
Al-Kitab ici se réfère spécifiquement au Coran, avec « le chapitre d'ouverture » étant la sourate al-Fatihah. Les savants classiques s'accordent unanimement sur le fait que réciter al-Fatihah est obligatoire pour l'imam et l'individu priant seul dans chaque rak'ah.
Le terme « incomplet » (khabith) dans ce contexte signifie invalide ou inacceptable, pas seulement déficient. Cette règle s'applique à toutes les prières où la récitation est requise, mettant en lumière le statut unique d'al-Fatihah en tant que noyau essentiel de la récitation coranique dans la salat.
Implications Légales
Quiconque omet délibérément al-Fatihah doit répéter sa prière. Si oublié, il doit accomplir la prosternation de l'oubli (sujud al-sahw).
La récitation doit être audible pour soi-même dans les prières silencieuses et audible pour les autres là où c'est requis. Cette obligation demeure indépendamment du statut de mémorisation - on doit apprendre al-Fatihah pour valider ses prières.