Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de nous enseigner le tachahhoud tout comme il nous enseignait une sourate du Coran, et il disait : « Tous les services rendus par les paroles, les actes d’adoration et toutes les bonnes choses sont dus à Allah. » Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde et le salut d’Allah soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs intègres d’Allah. J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, et j’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah. Dans la narration d’Ibn Rumh (les paroles sont) : « Comme il nous enseignerait le Coran. »
Le Livre des Prières - Sahih Muslim 403 a
Le Messager d'Allah (ﷺ) nous enseignait le tashahhud tout comme il nous enseignait une sourate du Coran, et il disait : Tous les services rendus par les paroles, les actes d'adoration et toutes les bonnes choses sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d'Allah. Je témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah, et je témoigne que Muhammad est le Messager d'Allah. Dans la narration d'Ibn Rumh (les mots sont) : "Comme il nous enseignait le Coran."
Commentaire Savant
Ce hadith démontre l'importance profonde que le Prophète (ﷺ) accordait au tashahhud, l'enseignant avec le même soin méticuleux et la même répétition qu'il enseignait le Coran lui-même. Cela indique que le tashahhud occupe une position de grande importance dans l'adoration islamique.
La comparaison avec l'enseignement du Coran souligne la nécessité d'une précision dans sa récitation et la compréhension de ses significations. Le tashahhud contient des croyances islamiques fondamentales : la déclaration du droit exclusif d'Allah à l'adoration (tawhid), le témoignage de la prophétie de Muhammad (ﷺ), l'envoi de prières sur le Prophète et la supplication pour les croyants vertueux.
La phrase "tous les services rendus par les paroles, les actes d'adoration et toutes les bonnes choses sont dus à Allah" établit la nature complète de l'adoration dédiée uniquement à Allah. Les salutations ultérieures sur le Prophète et les croyants créent une unité spirituelle au sein de la communauté musulmane, reliant l'adorateur au Prophète et à tous les serviteurs vertueux d'Allah.