Ka’b b. 'Ujra m’a rencontré et m’a dit : « Ne devrais-je pas t’offrir un présent (et ajouta) : Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu vers nous et nous avons dit : « Nous avons appris à invoquer la paix sur toi ; (Dites-nous) comment nous devrions vous bénir. Il (le Saint Prophète) a dit : « Dis : « Ô Allah, bénis Mohammed et sa famille comme Tu as béni la famille d’Ibrahim. Tu es digne de louange et glorieux, ô Allah.
Commentaire du Hadith : L'Excellence de l'Envoi de Bénédictions sur le Prophète
Cette noble narration de Sahih Muslim 406a, transmise par Ka'b b. 'Ujra, révèle la manière appropriée d'envoyer des bénédictions sur notre bien-aimé Prophète Muhammad (ﷺ) telle qu'enseignée par le Messager d'Allah lui-même.
Le Contexte et la Signification
Les Compagnons, ayant maîtrisé l'envoi de la paix (salam) sur le Prophète, ont cherché un éclairage supplémentaire sur la façon d'envoyer des bénédictions (salawat). Cela démontre leur amour profond et leur désir de perfectionner leur dévotion.
La réponse du Prophète établit la formulation standard pour l'envoi de bénédictions, en faisant un composant essentiel de l'adoration musulmane, particulièrement dans les prières pendant le tashahhud.
Analyse Savante de la Formulation
"Ô Allah : bénis Muhammad et sa famille" - Les savants expliquent que "bénédiction" ici signifie la miséricorde, l'honneur et l'élévation de statut d'Allah. "Sa famille" inclut à la fois ses proches de sang et ses disciples spirituels.
"Comme Tu as béni la famille d'Ibrahim" - Cette formulation comparative relie le Prophète final à l'héritage des Prophètes précédents tout en reconnaissant le statut supérieur de Muhammad (ﷺ).
Les attributs conclusifs "Digne de Louange et Glorieux" affirment la perfection d'Allah et Sa dignité à recevoir toutes les louanges, rendant la supplication plus complète et plus susceptible d'être acceptée.
Implications Légales et Spirituelles
Ce hadith établit l'obligation d'envoyer des bénédictions sur le Prophète pendant le tashahhud final de la prière. Les savants divergent sur le fait que ce soit obligatoire (wajib) ou fortement recommandé (sunnah mu'akkadah).
Au-delà de la prière formelle, l'envoi fréquent de bénédictions apporte de nombreux bienfaits spirituels, y compris l'intercession du Prophète, l'expiation des péchés et l'élévation des rangs au Paradis.
La formulation enseignée ici représente la manière la plus complète et préférée d'envoyer des bénédictions, bien que d'autres versions authentiques existent dans la Sunnah.