Allah est le plus grand, Allah est le plus grand. J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, j’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah. J’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah, j’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah, et cela devrait être répété à nouveau : J’atteste qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah, j’atteste qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah. J’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah, j’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah. Venez à la prière (deux fois). Connaître le succès (deux fois). Ishaq a ajouté : Allah est le plus grand, Allah est le plus grand ; il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah.
L'Adhān : Un Appel Divin
Cette narration de Sahih Muslim 379 détaille la formulation précise de l'appel à la prière (Adhān) tel qu'enseigné par le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui). L'Adhān n'est pas seulement une annonce ; c'est une déclaration profonde du credo islamique et une invitation spirituelle qui résonne à travers les communautés musulmanes du monde entier, unissant les croyants dans l'acte d'adoration.
Commentaire Savant sur la Formulation
La répétition de chaque phrase, telle que « Allah est le Plus Grand » et les témoignages, sert à souligner les principes fondamentaux de la foi—la suprématie absolue d'Allah (Takbīr) et l'Unicité de Dieu (Tawḥīd)—en veillant à ce que le message soit clair et percutant pour tous ceux qui l'entendent.
L'instruction spécifique de répéter la Shahādah (le témoignage de foi) démontre son importance primordiale. C'est la pierre angulaire de la croyance, et sa proclamation double dans l'Adhān renforce l'engagement du musulman envers elle à chaque prière.
L'appel « Venez à la prière » (Ḥayya ʿalā al-Ṣalāh) et « Venez au succès » (Ḥayya ʿalā al-Falāḥ) est une invitation à la prospérité spirituelle. Le « succès » mentionné est le succès ultime dans cette vie et dans l'Au-delà, qui est atteint par l'obéissance à Allah et l'établissement de la prière.
L'Ajout par Ishaq ibn Abdullah
La dernière ligne, attribuée au narrateur Ishaq ibn Abdullah, qui a ajouté « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand ; il n'y a de dieu qu'Allah », est notée par les savants comme un exemple d'ajout propre au narrateur (Tafarrud). Le consensus (Ijmaʿ) des principales écoles de jurisprudence est que cet ajout particulier n'est pas une partie prescrite de l'Adhān. La pratique authentique et établie est de conclure avec la formulation initiale sans cet ajout.