Ainsi et ainsi éternué et vous avez dit: qu'Allah ait pitié de vous. J'ai aussi éternué mais vous n'avez pas prononcé ces mots pour moi. Il a là (le Saint Prophète) a dit: Cette personne a salué Allah, et vous n'avez pas loué Allah.
Le Livre du Zuhd et de l'Adoucissement des Cœurs
Sahih Muslim - Hadith 2991a
Texte du Hadith
« Untel a éternué et tu as dit : Qu'Allah te fasse miséricorde. J'ai aussi éternué mais tu n'as pas prononcé ces mots pour moi. Là-dessus, il (le Saint Prophète) a dit : Cette personne a loué Allah, et tu n'as pas loué Allah. »
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit l'étiquette islamique pour répondre aux éternuements. Le Prophète (ﷺ) nous enseigne que la réponse « Yarhamukallah » (Qu'Allah te fasse miséricorde) est conditionnée par le fait que l'éternueur dise d'abord « Alhamdulillah » (Toute louange est à Allah).
La sagesse derrière cet enseignement est profonde : lorsqu'une personne éternue et loue Allah, elle reconnaît la miséricorde d'Allah dans le soulagement et l'expulsion des matières nocives de son corps. Cet acte de rappel mérite une miséricorde divine en retour.
La plainte du compagnon révèle son attente d'un traitement égal, mais le Prophète (ﷺ) l'a corrigé en expliquant la cause spirituelle derrière la disparité apparente. Cela nous enseigne que les actions extérieures en Islam sont liées aux états et intentions intérieurs.
Les savants déduisent de cela que louer Allah après avoir éternué est une sunnah, et répondre avec miséricorde est obligatoire en entendant la louange. Si l'éternueur ne loue pas Allah, l'auditeur n'est pas tenu de répondre.
Leçons Spirituelles
Cet incident démontre comment le Prophète (ﷺ) a utilisé des événements quotidiens pour enseigner des vérités spirituelles profondes sur la gratitude, le rappel divin et le lien entre nos actions et leurs conséquences spirituelles.
Il rappelle aux croyants que les bénédictions et les réponses divines sont liées à notre conscience d'Allah et à nos expressions de gratitude. Le hadith adoucit les cœurs en montrant comment même des actions mineures peuvent devenir des actes d'adoration lorsqu'elles sont accomplies avec une intention appropriée et le rappel d'Allah.