حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - وَهُوَ ابْنُ غِيَاثٍ - عَنْ سُلَيْمَانَ، التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاَنِ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتِ الآخَرَ فَقَالَ الَّذِي لَمْ يُشَمِّتْهُ عَطَسَ فُلاَنٌ فَشَمَّتَّهُ وَعَطَسْتُ أَنَا فَلَمْ تُشَمِّتْنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ وَإِنَّكَ لَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ ‏"‏ ‏.‏
Traduction

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Anas à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Comment

Le Livre du Zuhd et de l'Adoucissement des Cœurs - Sahih Muslim 2991 b

Ce récit d'Anas ibn Malik (qu'Allah soit satisfait de lui) sert de témoin corroborant (mutaba'ah) à la chaîne de transmission principale, renforçant l'authenticité et la fiabilité de la tradition prophétique. De telles chaînes multiples sont très appréciées dans la science du hadith car elles démontrent une large acceptation parmi les Compagnons et réduisent la possibilité d'erreur.

Les savants du hadith expliquent que lorsqu'une tradition est rapportée par différentes chaînes (turuq), cela élève le statut de la narration et offre une plus grande certitude dans son attribution au Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui). Ce principe, connu sous le nom de "ta'kid" (corroboration), est fondamental pour vérifier la solidité des traditions prophétiques.

L'inclusion par l'Imam Muslim de cette chaîne de soutien reflète sa méthodologie méticuleuse dans la compilation de son Sahih, où il cherchait à présenter les traditions les plus authentiques avec les preuves les plus solides. La répétition par différents transmetteurs du même Compagnon indique l'importance que la communauté primitive accordait à la préservation des paroles et enseignements exacts du Messager d'Allah.