Mon père m’a fait un cadeau, puis m’a amené au Messager d’Allah (ﷺ) pour qu’il en fasse témoin. Il (le Saint Prophète) a dit : « Avez-vous fait à chacun de vos fils un tel cadeau (comme vous l’avez fait à Nu’man) ? Il a dit : Non. Là-dessus, il (le Saint Prophète) dit : N’attendez-vous pas d’eux du bien comme vous attendez de lui ? Il a dit : Oui. Bien sûr. Il (le Saint Prophète) a dit : « Je ne vais pas en témoigner (car c’est une injustice). Ibn Aun (l’un des narrateurs) a dit : « J’ai rapporté ce hadith à Mohammed (l’autre narrateur) qui a dit : « En vérité, nous avons rapporté que le mensonge (le Saint Prophète) avait dit : Observez l’équité entre vos enfants.
Le Livre des Cadeaux - Sahih Muslim 1623j
Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Cette narration de Sahih Muslim contient une sagesse profonde concernant la justice entre les enfants en matière de cadeaux. Le Prophète Muhammad (ﷺ) a refusé de témoigner d'un acte de traitement préférentiel, nous enseignant que l'équité parentale est une obligation religieuse.
Contexte et Historique
Le père de Nu'man ibn Bashir lui a offert un cadeau et a cherché le témoignage du Prophète. L'interrogation immédiate du Prophète sur un traitement égal pour tous les enfants révèle l'accent de l'islam sur la justice familiale. Cela s'est produit à Médine, où la communauté islamique était établie sur des principes d'équité.
Commentaire Savant
La question du Prophète "Avez-vous donné un tel cadeau à chacun de vos fils ?" établit le principe de traitement égal. Sa question suivante "Ne vous attendez-vous pas à de la bonté de leur part comme vous vous y attendez de lui ?" relie la justice terrestre aux attentes spirituelles. Le refus de témoigner de l'injustice démontre que le témoignage religieux ne peut valider une injustice.
Les savants classiques comme l'imam Nawawi expliquent que le traitement préférentiel engendre du ressentiment parmi les enfants et endommage l'unité familiale. L'ordre "Observez l'équité parmi vos enfants" s'applique à toutes les formes de favoritisme, que ce soit dans les cadeaux, l'attention ou l'héritage au-delà des parts obligatoires.
Implications Légales et Éthiques
Ce hadith établit que les cadeaux volontaires durant la vie doivent être distribués également parmi les enfants du même sexe. Les savants différencient l'héritage obligatoire (qui a des parts fixes) et les cadeaux volontaires (qui nécessitent l'égalité). La sagesse prévient les conflits futurs et maintient les droits des enfants à l'affection et aux provisions parentales.
Application Pratique
Les parents musulmans devraient maintenir une égalité méticuleuse dans les cadeaux, les opportunités éducatives et le soutien financier. Les exceptions ne sont permises que pour des raisons valables (comme des besoins spéciaux) et avec la compréhension des autres enfants. L'exemple prophétique enseigne que l'harmonie familiale est essentielle pour la droiture communautaire.