Le Livre des Cadeaux

كتاب الهبات

Chapitre : Il n’est pas agréable pour un homme d’acheter ce qu’il a donné en charité à celui à qui il l’a donné

Umar b. Khattab (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai fait don d’un cheval de race dans le sentier d’Allah. Son possesseur le faisait languir. Je pensais qu’il le vendrait à bas prix. J’ai interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) à ce sujet, après quoi il a dit : « Ne l’achetez pas et ne récupérez pas votre aumône, car celui qui reçoit l’aumône est comme un chien qui avale son vomi.

Zaid b. Aslam a rapporté sur l’autorité de son père que 'Umar (qu’Allah l’agrée) a fait don d’un cheval dans le sentier d’Allah. Il découvrit qu’il avait langui dans la main de son possesseur, et c’était un homme de maigres ressources qu’Il (Hadrat 'Umar) avait l’intention de l’acheter. Il s’approcha du Messager d’Allah (ﷺ) et lui en fit mention, après quoi il dit :

N’achetez pas cela, même si vous l’obtenez pour un dirham, car celui qui récupère l’œuvre de charité est comme un chien qui avale son vomi.

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité d’Ibn Umar à travers une autre chaîne de transmetteurs.

Chapitre : L’interdiction de reprendre son œuvre de charité après qu’elle a été acceptée, sauf dans le cas de ce qu’un père donne à un fils ou à un petit-fils

Ce hadith a été rapporté par l’autorité de Qatada avec la même chaîne de transmetteurs.

Chapitre : Il n’est pas agréable de favoriser certains de ses enfants par rapport à d’autres dans l’offre de cadeaux

Nu’man b. Béchir a rapporté que son père l’a amené au Messager d’Allah (ﷺ) et a dit

J’ai fait don de mon esclave à mon fils. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Avez-vous fait un don à chacun de vos fils (un esclave) de cette manière ? Il a dit : Non. Alors le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dit : « Alors, ramenez-le.

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité de Zuhri avec différentes chaînes de transmetteurs et une légère variation de mots.

Nu’man b. Bashir (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté

Mon père m’a emmené voir le Messager d’Allah (ﷺ) et m’a dit : « Messager d’Allah, témoigne que j’ai donné tel ou tel cadeau à Nu’man de mes biens, sur quoi il (le Saint Prophète) a dit : « As-tu conféré à tous tes fils ce que tu as conféré à Nu’man ? » Il a dit : Non. Là-dessus, il (le Saint Prophète) dit : Appelez quelqu’un d’autre que moi comme témoin. Et il ajouta : "Te plairait-il qu’ils (tes enfants) se comportent tous vertueusement envers toi ? Il a dit : Oui. Il (le Saint Prophète) a dit : « Alors, ne faites pas cela (c’est-à-dire ne donnez pas de cadeau à l’un à l’exclusion des autres).

Chapitre : La 'Umra (don de toute une vie)

Jaber b. 'Abdullah (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah l’agrée) a dit

Celui qui a conféré une concession viagère à une personne, celle-ci devient sa possession et celle de ses successeurs, car il a renoncé à son droit sur celle-ci par sa déclaration. (Cette propriété) appartient maintenant à celui à qui cette concession à vie a été faite, et à ses successeurs. Yahya a raconté au début de son récit : « Tout ce qui donne à l’homme une donation à vie, alors elle lui appartient et à sa postérité.

Jabir b. 'Abdullah al-Ansari (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque a conféré la Umra (don de vie) à une personne et il dit : « Je te confère ceci, ainsi qu’à ta descendance et à quiconque te survit, et cela devient sa possession et celle de sa postérité. » Il deviendrait (une possession permanente) de ceux qui ont été conférés à ce don, et il ne retournerait pas à son propriétaire (donateur), car il l’a donné comme un don dans lequel naissait le droit d’héritage.

Jabir (qu’Allah l’agrée) a dit :

La Umra pour laquelle le Messager d’Allah (ﷺ) a donné son approbation qu’une personne dise : « Ceci (la propriété) est pour vous et pour vos descendants. Et quand il dit : « C’est pour toi tant que tu vivras, puis il retournera à son propriétaire (après la mort du donataire). » Ma’mar a dit : Zuhri avait l’habitude de rendre un verdict religieux en fonction de cela.

Ce hadith est rapporté sur l’autorité de Jabir à travers d’autres chaînes de transmetteurs, mais (avec cet ajout de mots) que le hadith transmis sur l’autorité d’Ayyoub (ces mots se trouvent)

« Les Assistants (Ansar) conférèrent le bénéfice de la 'Umra aux émigrés (Muhajirin), sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) dit : Gardez vos biens pour vous-mêmes.

Jabir (qu’Allah l’agrée) a rapporté qu’une femme a donné son jardin à son fils en guise de don de vie. Il mourut et plus tard elle mourut aussi et laissa derrière elle un fils et des frères aussi, Les fils de la femme qui fait la vie accordèrent (à ceux qui avaient été conférés à cette 'Umra)

Ce jardin nous est revenu. Les fils de celui qui avait reçu la donation de la vie disaient : « Cela appartenait à notre père, de son vivant et en cas de sa mort. Ils portèrent leur différend devant Tariq, l’esclave affranchi d’Uthman. Il appela Jabir et il rendit témoignage du Messager d’Allah (ﷺ) ayant dit : « L’octroi de la vie appartient à celui qui est conféré sur ce (privilège). Tariq a pris cette décision et a ensuite écrit à Abd al-Malik et l’a informé, Jabir en étant témoin. Abd al-Malik a dit : « Jabir a dit la vérité. Alors Tariq donna un décret et, à la suite de cela, c’est encore aujourd’hui que le jardin appartient aux descendants de celui qui a reçu la donation de la vie.

Jabir b. Abdullah (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

La donation viagère est l’héritage de celui à qui elle est conférée.

Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

L’octroi d’une pension viager est autorisé.

Chapitre : Il n’est pas agréable pour un homme d’acheter ce qu’il a donné en charité à celui à qui il l’a donné

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité de Zaid b. Aslam avec la même chaîne de transmetteurs mais avec ce (changement) que le hadith transmis sur l’autorité de Malik et Rauh (il était le fils de Qisirn) est plus complet et plus long.

Chapitre : L’interdiction de reprendre son œuvre de charité après qu’elle a été acceptée, sauf dans le cas de ce qu’un père donne à un fils ou à un petit-fils

Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit ceci

Celui qui récupère sa charité est comme un chien qui vomit, puis y retourne et la mange.

Ce hadith est également rapporté par une autre chaîne.

Un hadith comme celui-ci est rapporté par l’autorité de Muhammad, fils de Fatima (qu’Allah l’agrée), fille du Messager d’Allah (ﷺ).

Ibn Abbas (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Celui qui récupère le cadeau est comme celui qui mange du vomi.

Chapitre : Il n’est pas agréable de favoriser certains de ses enfants par rapport à d’autres dans l’offre de cadeaux

Nu’man b. Béchir a rapporté

Mon père m’a amené au Messager d’Allah (ﷺ) et lui a dit : « J’ai fait don de cet esclave à mon fils. sur quoi il dit : "Avez-vous fait un don à chacun ou à vos fils ? Il a dit : Non. Alors il (le Saint Prophète) dit : « Alors, ramenez-le. »