Le Livre des Menstruations - Sahih Muslim 335 a

Une femme a demandé à 'A'isha : Devrions-nous parmi nous compléter les prières abandonnées pendant la période des menstrues ? 'A'isha a dit : Es-tu une Haruriya ? Lorsque l'une d'entre nous, à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ), avait ses règles (et abandonnait la prière), elle n'était pas tenue de les compléter.

Commentaire Savant

Ce hadith établit un principe fondamental dans la jurisprudence islamique : les femmes sont exemptées d'accomplir les prières obligatoires pendant les menstruations et ne sont pas tenues de rattraper les prières manquées par la suite.

La réponse de 'A'isha "Es-tu une Haruriya ?" fait référence à la secte des Khawarij connue pour sa rigidité extrême. Sa question rhétorique indique que cette interrogation reflétait une compréhension incorrecte contraire à la pratique prophétique établie.

La règle est basée sur la sagesse divine - les menstruations impliquent un inconfort physique et une impureté rituelle qui rendent la prière difficile. Cette exemption est une miséricorde d'Allah, non une déficience dans l'adoration.

Les savants s'accordent unanimement à dire que cette exemption s'applique uniquement aux prières obligatoires, et non aux jeûnes manqués qui doivent être rattrapés plus tard, démontrant la nature nuancée des décisions juridiques islamiques.

Implications Légales

Les femmes menstruées ne doivent pas prier, jeûner, accomplir le tawaf ou toucher le Coran pendant leurs règles.

Après purification, les femmes reprennent les prières à leurs heures fixées sans rattraper ce qui a été manqué pendant les menstruations.

Cette règle s'applique à toutes les prières obligatoires manquées en raison des saignements menstruels, que l'écoulement ait commencé avant ou pendant l'heure de la prière.