Lorsque l’une d’entre nous (parmi les épouses du Saint Prophète) avait ses règles, le Messager d’Allah (ﷺ) lui a demandé de nouer un bandeau sur son corps et l’a ensuite embrassée.

Quand l’une d’entre nous avait ses règles, le Messager d’Allah (ﷺ) lui demandait de nouer un caille pour oser le moment où le sang menstruel coulait abondamment et l’embrassait ensuite. Et elle ('A’isha) observa : « Et qui d’entre vous peut avoir le contrôle sur ses désirs comme le Messager d’Allah (ﷺ) avait sur ses désirs.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a contacté et embrassé ses épouses par-dessus le bandeau lorsqu’elles avaient leurs règles.

Je l’ai entendu de la bouche de Maimuna, l’épouse du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de se coucher avec moi quand j’avais mes règles, et il y avait un vêtement entre lui et moi.

Alors que j’étais allongée avec le Messager d’Allah (ﷺ) dans une couverture de lit, j’ai eu mes règles, alors je me suis éclipsée et j’ai repris les vêtements (que je portais) pendant mes règles. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Avez-vous vos règles ? J’ai dit : Oui. Il m’a appelé et je me suis allongé

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était à I’tikaf, il a incliné la tête vers moi et je lui ai peigné les cheveux, et il n’est entré dans la maison que pour les appels naturels (pour se soulager).

'A’isha, épouse du Messager d’Allah (ﷺ), a observé : « Quand j’étais (en I’tikaf), je suis entrée dans la maison à l’appel de la nature, et en passant, je me suis enquis de la santé des malades (dans la famille), et quand le Messager d’Allah (ﷺ) était (en I’tikaf), il a tendu la tête vers moi. pendant qu’il était lui-même à la mosquée, et que je lui peignais les cheveux ; et il n’entrait dans la maison que pour l’appel de la nature tant qu’il était à I’tikaf ; et Ibn Rumh a déclaré : « Tant qu’ils (le Prophète et ses épouses) étaient parmi les observateurs de I’tikaf.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a sorti sa tête de la mosquée pour moi comme il était à I’tikaf, et je l’ai lavée dans l’état où j’avais mes règles.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a incliné sa tête vers moi (depuis la mosquée) pendant que j’étais dans mon appartement et je l’ai peignée dans un état de menstruation.

J’avais l’habitude de laver la tête du Messager d’Allah (ﷺ), alors que j’étais en état de menstruation.

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Apporte-moi la natte de la mosquée. J’ai dit : j’ai mes règles. Là-dessus, il remarqua : Vos menstruations ne sont pas dans votre main.

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a ordonné de lui apporter la natte de la mosquée. J’ai dit : j’ai mes règles. Il (le Saint Prophète) a dit : « Apporte-moi cela, car les menstruations ne sont pas entre tes mains.

Alors que le Messager d’Allah (ﷺ) était dans la mosquée, il a dit : « Ô 'A’isha, apporte-moi ce vêtement. Elle a dit : J’ai mes règles. Là-dessus, il remarqua : « Vos menstruations ne sont pas entre vos mains, et c’est donc elle qui le lui a obtenu. »

Je buvais quand j’avais mes règles, puis je le donnais (le récipient) à l’Apôtre (ﷺ) et il mettait sa bouche là où la mienne avait été, et buvait, et je mangeais de la chair d’un os quand j’avais mes règles, puis je la remettais à l’Apôtre (ﷺ) et il mettait sa bouche là où la mienne avait été. Zuhair n’a fait aucune mention de la consommation d’alcool (du Saint Prophète).

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’allongeait sur mes genoux lorsque j’avais mes règles et récitait le Coran.

Chez les Juifs, lorsqu’une femme avait ses règles, ils ne dînaient pas avec elle, et ils ne vivaient pas avec eux dans leurs maisons ; C’est pourquoi les Compagnons de l’Apôtre (ﷺ) ont demandé à l’Apôtre (ﷺ), et Allah, le Très-Haut, a révélé : « Et ils t’interrogent sur les menstruations. dis-les que c’est une souillure, alors éloigne-toi de la femme pendant la menstruation » jusqu’à la fin (Coran, ii. 222). Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Fais tout sauf les rapports sexuels. Les Juifs l’entendirent et dirent : Cet homme ne veut rien quitter de ce que nous faisons sans s’y opposer. Usaid b. Hudair et Abbad b. Bishr vint et dit : « Messager d’Allah, les Juifs disent telle et telle chose. » Nous ne devrions donc pas avoir de contact avec eux (comme le font les Juifs). Le visage du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a subi un tel changement que nous avons pensé qu’il était en colère contre eux, mais lorsqu’ils sont sortis, ils ont reçu un cadeau de lait qui a été envoyé au Messager d’Allah (ﷺ). Il (le Saint Prophète) les appela et leur donna à boire, ce qui leur permit de savoir qu’il n’était pas en colère contre eux.

J’étais quelqu’un dont le liquide prostatique coulait facilement et j’avais honte d’interroger l’apôtre (ﷺà ce sujet, à cause de la position de sa fille. J’ai donc demandé à Miqdad. b. al-Asad et il s’enquit de lui (le Saint Prophète). Il (le Saint Prophète) a dit : Il doit laver son organe mâle et faire ses ablutions.

Je me sentais gêné de demander du liquide prostatique à l’apôtre (ﷺ) à cause de Fatimah. J’ai donc demandé à al-Miqdad (de demander en mon nom) et il a demandé. Il (le Saint Prophète) a dit : Les ablutions sont obligatoires dans un tel cas.

Nous avons envoyé al-Miqdad b. al-Aswad au Messager d’Allah (ﷺ) pour lui demander ce qu’il faut faire au sujet du liquide prostatique qui s’écoule de (la partie intime de) une personne. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Fais tes ablutions et lave-toi les organes sexuels.