وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ - قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ شَرِيكٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَمِرٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الاِثْنَيْنِ إِلَى قُبَاءٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا فِي بَنِي سَالِمٍ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَابِ عِتْبَانَ فَصَرَخَ بِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ إِزَارَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَعْجَلْنَا الرَّجُلَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ عِتْبَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُعْجَلُ عَنِ امْرَأَتِهِ وَلَمْ يُمْنِ مَاذَا عَلَيْهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Sa’id al-Khudri l’a rapporté de son père

Je suis allé à Quba' avec le Messager d’Allah (ﷺ) lundi jusqu’à ce que nous atteignions (l’habitation) des Banu Salim. Le Messager d’Allah (ﷺ) se tint à la porte d’Itban et l’appela à haute voix. Il sortit donc en traînant son vêtement inférieur. Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Nous avons fait hâter cet homme » Itban a dit : « Messager d’Allah, si un homme se sépare soudainement de sa femme sans émission séminale, que doit-il faire ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est avec l’émission séminale que le bain devient obligatoire.

Comment

Le Livre des Menstruations - Sahih Muslim 343a

Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Toute louange est à Allah, Seigneur des mondes, et que les bénédictions et la paix soient sur notre Maître Muhammad, sa famille et ses compagnons.

Contexte de la Narration

Ce noble hadith de Sahih Muslim relate un incident où le Prophète (ﷺ) a visité la demeure de Banu Salim et a appelé 'Itban ibn Malik, qui est sorti précipitamment, traînant son vêtement dans son empressement à répondre à l'appel du Prophète.

L'Enquête Juridique

'Itban a posé une question juridique importante concernant les relations conjugales : si un homme a des rapports intimes avec sa femme mais se retire avant l'émission, le bain rituel (ghusl) est-il obligatoire ? La réponse du Prophète établit un principe fondamental dans les lois de pureté islamique.

Commentaire Savant

La déclaration définitive du Prophète "C'est avec l'émission séminale que le bain devient obligatoire" établit que le ghusl n'est requis qu'à la suite de l'émission de sperme, que ce soit pendant le sommeil (rêve humide) ou l'éveil. Cette règle est basée sur le verset coranique : "Et si vous êtes en état de janabah, purifiez-vous" (5:6), où janabah se réfère spécifiquement à l'état après émission séminale.

Les savants des quatre écoles s'accordent à dire que le simple contact sans émission ne nécessite pas de ghusl, bien que les ablutions (wudu') soient recommandées par précaution. Cela démontre la sagesse de la loi islamique en n'imposant pas de charges inutiles aux croyants tout en maintenant la pureté spirituelle.

Implications Pratiques

Cette règle clarifie que le retrait ('azl) avant l'émission n'invalide pas l'état de pureté pour la prière. Cependant, les savants notent que les ablutions (wudu') sont rompues par le simple contact génital, nécessitant un renouvellement avant la prière. La distinction entre ce qui rompt les ablutions et ce qui nécessite le bain rituel est cruciale pour une observance correcte de l'adoration.