Les pauvres parmi les émigrés vinrent trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dirent : « Ceux qui possèdent de grandes richesses ont obtenu les rangs les plus élevés et la félicité durable. » Il (le Saint Prophète) a dit : « Comment cela se fait-il ? Ils dirent : Ils prient comme nous prions, et ils observent le jeûne comme nous observons le jeûne, et ils font l’aumône, mais nous ne donnons pas l’aumône, et ils affranchissent les esclaves, mais nous ne libérons pas les esclaves. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne t’enseignerai-je pas quelque chose qui te permettra de saisir ceux qui t’ont précédé et de devancer ceux qui viennent après toi, seuls ceux qui font comme toi étant plus excellents que toi ? » Ils dirent : « Oui, Messager d’Allah. » Il (le Saint Prophète) a dit : « Exaltez Allah, proclamez Sa grandeur et louez-Le trente-trois fois après chaque prière. » Abou Salih dit : « Les pauvres parmi les émigrés retournèrent vers le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) en disant : « Nos frères, les possesseurs de biens, ont entendu ce que nous avons fait et ils ont fait de même. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est la grâce d’Allah qu’Il donne à qui Il veut. Sumayy a rapporté : J’ai fait mention de ce hadith à certains membres de ma famille (et l’un d’entre eux) a dit : Vous avez oublié ; il (le Saint Prophète) avait dit (comme ceci) : « Exaltez Allah trente-trois fois, louez Allah trente-trois fois et proclamez Sa grandeur trente-trois fois. » Ibn 'Ajlan a dit : « J’ai fait mention de ce hadith à Raja' b. Haiwa et il m’a rapporté un hadith comme celui-ci d’Abou Salih du Messager d’Allah (ﷺ) sur l’autorité d’Abou Huraira.
Le Livre des Mosquées et des Lieux de Prière - Sahih Muslim 595a
Cette narration de Sahih Muslim aborde la préoccupation spirituelle des Compagnons pauvres qui estimaient ne pas pouvoir égaler les riches en actes de charité et d'affranchissement des esclaves. Le Prophète Muhammad (ﷺ), dans sa sagesse divine, leur a fourni une pratique dévotionnelle simple mais profonde pour atteindre l'excellence spirituelle.
Commentaire Savant sur le Hadith
La détresse initiale des émigrés pauvres provenait de leur incapacité à accomplir des actes matériels d'adoration qui apportent une immense récompense. La réponse du Prophète démontre que les stations spirituelles ne dépendent pas uniquement de la richesse, mais de la sincérité et de la constance dans le souvenir d'Allah.
Le dhikr prescrit - trente-trois répétitions chacune de "Subhanallah" (Gloire à Allah), "Alhamdulillah" (Toute louange est à Allah), et "Allahu Akbar" (Allah est le Plus Grand) - sert d'égalisateur en mérite spirituel. Cette pratique, effectuée après chaque prière obligatoire, permet à chaque musulman, quel que soit son statut économique, d'accumuler des récompenses abondantes.
La clarification concernant la formulation exacte du dhikr (comme mentionné par Sumayy) montre le souci méticuleux des Compagnons à préserver les paroles exactes du Prophète. La déclaration finale "C'est la Grâce d'Allah qu'Il donne à qui Il veut" souligne que les opportunités spirituelles sont divinement accordées et accessibles à tous les croyants.
Mise en Œuvre Pratique
Ce hadith établit la sunna de réciter ces souvenirs spécifiques après les prières obligatoires. La pratique complète totalise quatre-vingt-dix-neuf souvenirs, de nombreux savants recommandant d'ajouter "La ilaha illallah" pour compléter cent.
La sagesse derrière cette pratique réside dans sa nature complète : "Subhanallah" purifie Allah de toute imperfection, "Alhamdulillah" reconnaît que toutes les bénédictions viennent de Lui, et "Allahu Akbar" affirme Sa majesté suprême. Ensemble, ils englobent les aspects fondamentaux de la reconnaissance divine.