Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’heure de la prière de midi est celle où le soleil passe au méridien et où l’ombre d’un homme est de la même longueur que sa taille, (et elle dure) tant que l’heure de la prière de l’après-midi n’est pas venue. L’heure de la prière de l’après-midi est aussi longue que le soleil n’est pas devenu pâle ; l’heure de la prière du soir est aussi longue que le crépuscule n’est pas terminé ; l’heure de la prière nocturne est jusqu’au milieu de la nuit moyenne et l’heure de la prière du matin est à partir de l’apparition de l’aube, tant que le soleil ne s’est pas levé ; Mais quand le soleil se lève, abstenez-vous de prier car il se lève entre les cornes du diable.
Le Livre des Mosquées et des Lieux de Prière - Sahih Muslim 612 d
Ce noble hadith du Prophète Muhammad (ﷺ) établit les heures divinement fixées pour les cinq prières quotidiennes, qui constituent les piliers de l'adoration islamique. La délimitation méticuleuse de ces limites temporelles reflète la sagesse d'Allah en structurant la journée du croyant autour du souvenir du Créateur.
Commentaire sur les Heures de Prière
La prière de midi (Dhuhr) commence précisément à midi lorsque le soleil passe à son zénith, indiqué par le raccourcissement des ombres jusqu'à ce qu'elles égalent la hauteur de l'objet. Cette période s'étend jusqu'au début d'Asr, assurant un temps ample pour la congrégation et l'accomplissement individuel.
La prière de l'après-midi (Asr) continue tant que le soleil reste brillant et distinct, avant qu'il ne prenne des teintes jaunâtres. Les savants notent que cela indique une préférence pour une exécution précoce afin d'éviter la négligence.
La prière du soir (Maghrib) suit immédiatement le coucher du soleil et persiste jusqu'à ce que le crépuscule rouge disparaisse de l'horizon. Cette brève période souligne la promptitude à remplir cette obligation.
La prière de la nuit (Isha) s'étend jusqu'à minuit de la nuit moyenne, calculée du coucher du soleil à l'aube. Cela tient compte de diverses circonstances tout en maintenant la discipline.
La prière du matin (Fajr) commence avec la lumière horizontale de la vraie aube et se termine au lever du soleil. L'interdiction de prier pendant le lever du soleil découle de la volonté d'éviter toute ressemblance avec les adorateurs du soleil et de tenir compte de l'avertissement du Prophète selon lequel c'est un moment où les démons se rassemblent.
Implications Légales et Spirituelles
Ces heures divinement ordonnées enseignent aux musulmans la discipline, la conscience des mouvements célestes et une conscience constante d'Allah tout au long du cycle de la journée. Les limites spécifiques empêchent l'arbitraire dans l'adoration et unissent la communauté musulmane mondiale dans une dévotion synchronisée.
L'exclusion du lever du soleil, de midi et du coucher du soleil pour les prières surérogatoires oriente l'adoration loin des moments associés aux pratiques polythéistes, préservant la pureté du monothéisme islamique. Le minutage attentif garantit également que les prières sont offertes dans leurs moments les plus réceptifs spirituellement.