Nous étions assis avec le Messager d’Allah (ﷺ) qui a regardé la pleine lune et a dit : « Tu verras ton Seigneur comme tu vois cette lune, et tu ne seras pas blessé en Le voyant. Donc, si vous le pouvez, ne vous laissez pas dominer par la prière observée avant le lever du soleil et son coucher, c’est-à-dire la prière de 'Asr et la prière du matin. Jarir la récita alors : « Célèbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant son coucher » (xx. 130).
Texte et Contexte du Hadith
Cette narration de Sahih Muslim 633a décrit un moment profond où le Prophète Muhammad (ﷺ) a utilisé la pleine lune visible comme une analogie tangible pour la vision directe ultime d'Allah par les croyants dans l'Au-delà, en soulignant que cette vision sera claire et sans aucun mal.
Commentaire Savant sur la Vision d'Allah
Les savants expliquent que voir Allah est une croyance fondamentale d'Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah, une bénédiction suprême réservée aux gens du Paradis. Cette vision n'est pas une compréhension ou une emprise sur Son Essence, ce qui est impossible, mais une vraie vision sans savoir 'comment'—affirmant la réalité de l'attribut de la vue comme il convient à Sa Majesté.
La comparaison avec la lune signifie la clarté et la certitude de la vision, et non sa modalité. L'œil humain voit la lune clairement sans être blessé, et de même, les croyants verront leur Seigneur d'une manière qu'Allah rend possible, sans aucun préjudice, une réalité au-delà de notre perception mondaine actuelle.
Le Lien avec les Prières Prescrites
Le Prophète (ﷺ) a immédiatement relié cette grande promesse de l'Au-delà à la diligence dans l'accomplissement des prières de Fajr (matin) et 'Asr (après-midi). Ces deux prières ont été spécifiquement mises en avant en raison des défis à les accomplir à leurs heures—Fajr a lieu lorsque les gens sont profondément endormis, et 'Asr se produit pendant la partie la plus chargée de la journée.
L'instruction "ne vous laissez pas submerger" signifie qu'il faut protéger ces prières avec diligence et ne pas être négligent ou vaincu par les occupations mondaines, le sommeil ou la paresse. Leur protection est un signe de foi et un moyen d'atteindre la récompense ultime, qui est la vision d'Allah.
Exégèse du Verset Coranique
Le compagnon Jarir ibn 'Abdullah (ra) a immédiatement récité le verset, "Et glorifie la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant son coucher," (Coran 20:130) démontrant l'harmonie parfaite entre le Coran et la Sunnah. La "louange" ici fait référence aux prières prescrites (obligatoires). "Avant le lever" fait référence à la prière de Fajr, et "avant son coucher" fait référence à la prière de 'Asr.
Ce hadith, trouvé dans Le Livre des Mosquées et des Lieux de Prière, relie ainsi puissamment la croyance eschatologique au culte pratique, montrant que la certitude de l'Au-delà doit se traduire directement par un engagement inébranlable envers les actes d'obéissance les plus fondamentaux dans cette vie.