J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui observe la prière avant le lever du soleil et son coucher, c’est-à-dire la prière de l’aube et la prière de l’après-midi, n’entrera pas dans le feu (de l’Enfer). Un habitant de Bassorah lui dit : « L’as-tu entendu toi-même de la bouche du Messager d’Allah (ﷺ) ? Il a dit : Oui. Celui-ci (de Bassorah) dit : « J’atteste que je l’ai entendu de la bouche du Messager d’Allah (ﷺ»). Mes oreilles l’entendirent et mon cœur le retint.
Commentaire du Hadith : L'Excellence des Prières de l'Aube et de l'Après-midi
Cette narration de Sahih Muslim 634 a, trouvée dans "Le Livre des Mosquées et des Lieux de Prière", porte une signification spirituelle profonde concernant le mérite de deux prières spécifiques : Fajr (l'aube) et 'Asr (l'après-midi).
Les Deux Prières Protégées
Le Prophète (ﷺ) mentionne spécifiquement "la prière avant le lever du soleil" (Fajr) et "la prière avant le coucher du soleil" ('Asr) car ce sont les deux prières qui ont lieu pendant des périodes de transition - de la nuit au jour et du jour à la nuit. Les savants expliquent que la sauvegarde de ces prières démontre une dévotion constante, car elles nécessitent un effort supplémentaire lorsque les gens se reposent ou sont engagés dans des activités mondaines.
L'Imam An-Nawawi commente que la garantie contre le Feu de l'Enfer est pour ceux qui accomplissent constamment ces prières à leurs heures appropriées avec les conditions nécessaires de pureté, de direction et de dévotion, et non pas une observance occasionnelle.
Protection Spirituelle par la Prière
L'immense récompense mentionnée - la protection contre le Feu de l'Enfer - indique le statut élevé de ces deux prières. Les savants classiques notent que la prière de Fajr est témoignée par les anges, tandis que la prière de 'Asr est décrite dans d'autres narrations comme "la prière du milieu" dont l'observance est particulièrement soulignée par Allah.
Ibn Rajab al-Hanbali explique que ces deux prières servent de piliers spirituels à la journée, protégeant le croyant de l'insouciance et maintenant sa connexion avec Allah tout au long de ses activités quotidiennes.
Vérification de la Chaîne de Transmission
L'échange entre le narrateur et l'homme de Bassora démontre le soin méticuleux que les Compagnons prenaient pour vérifier les traditions prophétiques. L'insistance du Bassorien sur l'audition directe et la confirmation emphatique du narrateur ("mes oreilles l'ont entendu et mon cœur l'a retenu") reflète les normes rigoureuses de la transmission du hadith qui assurent l'authenticité.
Ce processus de vérification est caractéristique de Sahih Muslim, où plusieurs chaînes de transmission sont souvent fournies pour établir l'authenticité d'une narration au-delà de tout doute.