Qui parlera au messager d'Allah (ﷺ) à son sujet? Ils ont dit: Qui osait ça, mais Usama, l'être cher du messager d'Allah (ﷺ)? Alors Usama lui a parlé. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: intercédez-vous concernant l'une des sanctions prescrites par Allah? Il se leva ensuite et s'adressa (les gens) en disant: Ô gens, ceux qui sont allés avant d'être détruits, parce que si quelqu'un de haut rang a commis un vol parmi eux, ils l'ont épargné; Et pour un vol engagé à bas rang, il lui a infligé la punition prescrite. Par Allah, si Fatima, fille de Muhammad, devait voler, je serais coupé la main. Dans les hadiths transmis sur l'autorité d'Ibn Rumh (les mots sont): "En vérité, ceux qui ont péri."
Le Livre des Peines Légales - Sahih Muslim 1688a
Cette narration de Sahih Muslim présente une leçon profonde concernant la mise en œuvre des peines divines (hudud) et établit le principe de justice absolue dans la loi islamique sans égard au statut social ou aux relations personnelles.
Contexte et Historique
Cet incident s'est produit lorsqu'une femme de la noble tribu de Makhzum a commis un vol, et son peuple a cherché une intercession par l'intermédiaire d'Usama ibn Zayd, que le Prophète aimait particulièrement. La réaction du Prophète démontre que les lois divines ne peuvent être suspendues par des connexions personnelles ou une influence sociale.
Commentaire Savant
La déclaration du Prophète "Intercédez-vous concernant l'une des peines prescrites par Allah ?" établit que les hudud sont des droits divins qui ne peuvent être compromis. Son discours ultérieur révèle pourquoi les nations précédentes ont été détruites : elles appliquaient une justice sélective, épargnant l'élite tout en punissant le peuple commun.
La déclaration concernant sa fille Fatima sert de démonstration ultime que la justice islamique ne connaît aucune exception, pas même pour la propre famille du Prophète. Cela établit le principe que tous les musulmans sont égaux devant la loi islamique.
Principes Juridiques Dérivés
1. Les peines hudud sont des ordonnances divines qui doivent être appliquées sans discrimination
2. Aucune intercession n'est permise dans les matières de peines prescrites
3. L'application égale de la loi est essentielle à la survie sociétale
4. Les relations personnelles ne peuvent outrepasser la législation divine
5. Le dirigeant doit mettre en œuvre la justice même envers ses proches parents
Signification Historique
Ce hadith a établi les fondements de la justice pénale islamique qui distinguerait les sociétés musulmanes pendant des siècles. Il a empêché le développement de classes privilégiées immunisées contre l'application de la loi et a assuré que le système juridique islamique maintienne son intégrité en appliquant des normes égales à tous les membres de la société, indépendamment de la richesse, du pouvoir ou de la lignée.