Celui qui m'a vu dans le sommeil en fait m'a vu, car il n'est pas possible que le Satan apparaisse sous ma forme; Et il a également dit: Quand l'un de vous voit un hulm, il ne devrait informer personne, car c'est une sorte de vain sport de diable dans l'état du sommeil.
Le Livre des Rêves - Sahih Muslim 2268a
Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Toute louange est due à Allah, Seigneur des mondes, et que la paix et les bénédictions soient sur Son dernier Messager Muhammad.
Texte du Hadith
"Celui qui m'a vu dans le sommeil m'a en fait vu, car il n'est pas possible pour Satan d'apparaître sous ma forme ; et il a également dit : Lorsque l'un de vous voit un hulm, il ne doit en informer personne, car c'est une sorte de jeu vain du diable dans l'état de sommeil."
Commentaire sur la Première Partie
La déclaration "Celui qui m'a vu dans le sommeil m'a en fait vu" établit qu'une véritable vision du Prophète (ﷺ) dans un rêve est en effet une rencontre authentique. Cela est dû au fait que Satan est incapable d'assumer la forme du Prophète (ﷺ) par la protection divine (ʿiṣmah) qui lui a été accordée. Une telle vision est considérée comme une miséricorde et une bonne nouvelle pour le croyant, indiquant la véracité de sa foi et sa connexion au Prophète (ﷺ). Des savants comme l'Imam al-Nawawi affirment que c'est le consensus de Ahl al-Sunnah.
Commentaire sur la Deuxième Partie
Le terme "hulm" fait référence aux mauvais rêves ou cauchemars qui proviennent de Satan. Le Prophète (ﷺ) instruit les croyants à ne pas raconter de tels rêves aux autres. Cette interdiction sert plusieurs sagesses : elle empêche de causer de la peur ou de la détresse aux autres, elle évite de propager le jeu vain du diable, et elle protège le rêveur d'un préjudice potentiel ou du mauvais œil. L'action recommandée lors de l'expérience d'un hulm est de chercher refuge en Allah contre Satan, cracher légèrement à sa gauche trois fois, et changer la position dans laquelle on dormait.
Distinction Entre Ru'yā et Hulm
La science islamique distingue entre "ru'yā" (bons rêves d'Allah) et "hulm" (mauvais rêves de Satan). Les vrais rêves sont l'une des quarante-six parties de la prophétie, comme établi dans les narrations authentiques. Ils se produisent lorsque l'âme est quelque peu détachée des distractions du corps et des affaires mondaines, la rendant plus réceptive à l'inspiration divine. Les mauvais rêves, cependant, se produisent lorsque l'âme est troublée ou lorsque Satan profite de l'état spirituel d'une personne.
Conseils Pratiques
Lorsqu'on fait un vrai rêve du Prophète (ﷺ), on devrait remercier Allah et augmenter en bonnes actions. On peut le partager avec des personnes savantes et vertueuses pour interprétation si on le souhaite. Quant aux mauvais rêves, ils ne devraient être racontés à personne. Suivre les conseils prophétiques concernant les rêves protège le croyant de la détresse psychologique et du mal spirituel, tout en lui permettant de bénéficier des bonnes nouvelles qui peuvent venir à travers des visions vertueuses.