Celui qui observe la prière comme notre prière et tourne son visage vers notre Qibla (dans la prière) et qui offre des sacrifices (des animaux) comme nous, il ne doit pas massacrer l'animal (animal en sacrifice) jusqu'à ce qu'il ait terminé la prière. Par conséquent, mon oncle maternel a dit: Messager d'Allah, j'ai sacrifié l'animal au nom de mon fils. Le Messager d'Allah (ﷺ ﷺ) a dit: C'est la chose dans laquelle vous vous êtes arrêté pour votre famille. Il a dit: J'ai une chèvre avec moi mieux que deux chèvres. Il a dit là-bas: le sacrifiez pour que ce soit le meilleur.
Le Livre des Sacrifices - Sahih Muslim 1961d
Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Ce noble hadith de Sahih Muslim contient des conseils profonds concernant la séquence et l'étiquette appropriées des prières et du sacrifice de l'Aïd al-Adha.
Moment du Sacrifice
Le Prophète (ﷺ) a explicitement interdit de sacrifier des animaux avant d'avoir terminé la prière de l'Aïd, établissant que la prière doit précéder le sacrifice. Cette séquence est une caractéristique distinctive de la pratique musulmane.
La sagesse derrière cette règle garantit que le sacrifice reste un acte d'adoration accompli en son temps propre, suivant la prière communautaire qui marque le début de l'Aïd al-Adha.
Le Sacrifice Prématuré de l'Oncle
Lorsque l'oncle maternel a informé le Prophète qu'il avait déjà sacrifié avant la prière, le Messager l'a doucement corrigé, le décrivant comme une « hâte pour sa famille ». Cela indique que bien que l'intention ait pu être bonne, le moment violait l'ordre prescrit.
La réponse du Prophète démontre le principe que les actes d'adoration doivent être accomplis selon la prescription divine, et non selon la préférence personnelle ou la commodité.
Qualité plutôt que Quantité dans le Sacrifice
Lorsque l'oncle a mentionné avoir une chèvre supérieure meilleure que deux ordinaires, le Prophète a approuvé de la sacrifier, affirmant que la qualité est préférée à la quantité dans les offrandes à Allah.
Cela nous enseigne que dans les actes d'adoration, la sincérité et l'excellence sont plus valorisées que la simple supériorité numérique. Un seul sacrifice de haute qualité offert avec une intention appropriée est supérieur à plusieurs de qualité inférieure.
Consensus des Savants
La majorité des savants estiment que sacrifier avant la prière de l'Aïd est invalide sur la base de ce hadith. Le moment approprié commence après la fin de la prière et s'étend jusqu'aux Jours de Tashreeq.
Cette règle s'applique spécifiquement à l'Udhiyah (sacrifice de l'Aïd) et non à d'autres types d'abattage pour la consommation régulière.