J'étais avec le messager d'Allah (ﷺ) le jour de 'Id al-Adha. Bien qu'il ne soit pas revenu après avoir offert (la prière d'identification) et l'a terminé, il a vu la chair des animaux sacrificiels qui avait été abattu avant d'avoir terminé la prière. Il a là (le Saint Prophète) a dit: Celui qui a massacré son animal sacrificiel avant sa prière ou notre prière ('id), il devrait en abattre un autre à sa place, et celui qui n'a pas massacré, il devrait massacrer en récitant le nom de Allah.

J'étais avec le messager d'Allah (ﷺ) (à l'occasion) de 'Id al-Adha. Après avoir terminé la prière avec les gens, il a constaté que les chèvres avaient été abattues, après quoi il a dit: Celui qui a massacré un animal sacrificiel avant la prière devrait massacrer une chèvre (encore) à sa place et celui qui n'a pas massacré, il devrait l'abattre (encore) En récitant le nom d'Allah.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Al-Aswad b. QAIS avec la même chaîne d'émetteurs.

J'ai vu le messager d'Allah (ﷺ) observant ('id) prière le jour du sacrifice (10e de Dhu'l-Hijja), puis livrant un sermon et il a dit: Celui qui a sacrifié le (animal) avant d'offrir (' id) prière de prière , il devrait offrir à nouveau à sa place, et celui qui n'a pas sacrifié l'animal devrait le massacrer en récitant le nom d'Allah.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Shu'ba à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Mon oncle maternel Abu Burda a sacrifié son animal avant ('id) prière. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: C'est une chèvre (massacrée pour le bien) de la chair (et non comme un sacrifice le jour d'Adha). Il a dit: J'ai un agneau de six mois. Il a dit là-bas: Offrez-le comme un sacrifice, mais cela ne justifiera à personne sauf vous, puis a dit: Celui qui a sacrifié (l'animal) avant ('id), il l'a en fait abattu pour lui-même, et il qui a massacré après la prière, son rituel de sacrifice est devenu complet et il a en fait observé la pratique religieuse des musulmans.

Apôtre d'Allah, c'est le jour de la viande et ce n'est pas souhaitable (d'avoir le désir et de ne pas en profiter immédiatement), alors je me suis empressé d'offrir mon animal en sacrifice, afin que je puisse nourrir ma famille et voisins et mes kith et parents. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Offrez à nouveau votre sacrifice. Il a dit: Messager d'Allah, j'ai une petite chèvre milch de moins d'un an, et c'est mieux que deux chèvres sèches (à partir de laquelle uniquement) de la viande (peut être acquise). Il a dit là-bas: c'est mieux que les deux animaux de sacrifice en votre nom, et le sacrifice d'une chèvre, de moins de six mois ne sera accepté comme un sacrifice au nom de quiconque après votre (sacrifice).

Le messager d'Allah (ﷺ) a prononcé une adresse le jour (de Nahr) dans lequel il a dit: Aucun de vous ne devrait offrir un sacrifice d'animaux jusqu'à ce qu'il ait terminé la prière ('id). Par conséquent, mon oncle maternel a dit: Messager d'Allah, c'est le jour de la viande, donc ce n'est pas souhaitable (de garder ma famille dans l'état du désir). Le reste des hadiths est le même.

Celui qui observe la prière comme notre prière et tourne son visage vers notre Qibla (dans la prière) et qui offre des sacrifices (des animaux) comme nous, il ne doit pas massacrer l'animal (animal en sacrifice) jusqu'à ce qu'il ait terminé la prière. Par conséquent, mon oncle maternel a dit: Messager d'Allah, j'ai sacrifié l'animal au nom de mon fils. Le Messager d'Allah (ﷺ ﷺ) a dit: C'est la chose dans laquelle vous vous êtes arrêté pour votre famille. Il a dit: J'ai une chèvre avec moi mieux que deux chèvres. Il a dit là-bas: le sacrifiez pour que ce soit le meilleur.

Le premier (acte) avec lequel nous avons commencé notre journée (le jour de 'id-ul adha) était que nous avons offert la prière. Nous sommes ensuite revenus et sacrifiés les animaux et celui qui l'a fait adhérait en fait à notre Sunna (pratique). Et celui qui a massacré le (animal ce jour-là avant la «prière d'identification), pour lui (l'abattage de l'animal a été dirigé vers l'acquisition de) de la viande pour sa famille, et il n'y a rien du genre de sacrifice. C'était Abu Burda b. Niyar qui avait massacré (l'animal avant la «prière id). Il a dit: J'ai un petit agneau, de moins d'un an, mais mieux que celui de plus d'un an. Le messager d'Allah (ﷺ) d'Allah (ﷺ) Qaid: le sacrifiez-le, mais cela ne suffira pas (en sacrifice) pour quiconque après vous.

Un hadith comme celui-ci a été raconté sur l'autorité d'Al-Bara b. «Azib à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Le messager d'Allah (ﷺ) s'est adressé à nous le jour de Nahr après la prière ('id). Le reste des hadiths est le même.

Le messager d'Allah (ﷺ) s'est adressé à nous le jour de Nahr et a dit: aucun ne devrait sacrifier l'animal à moins qu'il n'ait terminé la prière ('id). Une personne a dit: J'ai une chèvre milch de moins d'un an, mieux que deux grosses chèvres. Il a ensuite dit: le sacrifier, et aucune chèvre de moins d'un an ne sera acceptée comme sacrifice après vous.

Offrez-vous un substitut (car il ne vous explique pas la responsabilité du sacrifice). Il a dit là-bas: Messager d'Allah. Je n'ai rien avec moi qu'une chèvre de moins de six mois. Shu'ba (l'un des narrateurs) a dit: Je pense qu'il (al-Bara 'b.' Azib aussi) a dit: Et c'est mieux qu'une chèvre d'un an. Le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ), mais il ne suffira à personne (en sacrifice) après vous.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Shu'ba avec la même chaîne d'émetteurs, mais n'a pas mentionné que le doute (exprimé dans sa déclaration) est (la chèvre de moins d'un an) est meilleure qu'une chèvre de plus que un ans.

Celui qui a massacré (l'animal comme un sacrifice) avant la prière ('id). devrait le répéter (c'est-à-dire offrir un autre animal). Une personne s'est donc lancée et a dit: Messager d'Allah, c'est le jour où la viande est très désirée, et il a également mentionné le besoin de son voisin, et peut-être que Messager d'Allah (ﷺ) l'a attesté. Il (la personne qui avait sacrifié l'animal avant la prière d'identité) a dit: J'ai une chèvre de moins d'un an avec moi et je l'aime plus de deux chèvres charnues; Dois-je l'offrir en sacrifice? Il lui a permis de le faire. Il (le narrateur) a dit: Je ne sais pas si cette autorisation a été accordée à quelqu'un d'autre à part lui ou non. Le messager d'Allah (ﷺ) s'est ensuite tourné vers deux béliers. Et il les a massacrés, et les gens sont venus dans les chèvres et les ont distribués entre eux (pour les offrir en sacrifice).

Celui qui a massacré l'animal avant la prière devrait abattre (un autre animal comme sacrifice). Le reste des hadiths est le même.

Le messager d'Allah (ﷺ) s'est adressé à nous le jour de 'Id al-Adha. Il a senti l'odeur de chair et il interdit à Then de l'abattage (les animaux avant la «prière d'identification), en disant: Celui qui a massacré les animaux (avant la« prière d'identification) devrait le refaire (car il n'est pas valable comme un sacrifice) .

Sacrifiez seulement un animal adulte, à moins que cela ne soit difficile pour vous, auquel cas sacrifie un bélier (encore moins d'un an, mais plus de six mois).