Le messager d'Allah (ﷺ) nous a conduits dans la prière «Id à Médine le jour du sacrifice. Certaines personnes ont abattu leurs animaux devant lui dans l'impression que l'apôtre d'Allah (ﷺ) avait déjà offert un sacrifice. Là-dessus de l'apôtre d'Allah (ﷺ) a dit: Ceux qui avaient massacré leurs animaux devant lui devraient abattre les autres à leur place. Et ils ne devraient pas sacrifier l'animal avant que le messager d'Allah (ﷺ) ne se soit sacrifié (son animal)
Le Livre des Sacrifices - Sahih Muslim 1964
Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a dirigés dans la prière de l'Aïd à Médine le Jour du Sacrifice. Certaines personnes ont égorgé leurs animaux avant lui, pensant que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) avait déjà offert le sacrifice. Sur ce, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Ceux qui avaient égorgé leurs animaux avant lui devaient en égorger d'autres à leur place. Et ils ne devaient pas sacrifier l'animal avant que le Messager d'Allah (ﷺ) n'ait sacrifié (son animal).
Commentaire Savant
Ce hadith établit la séquence sunnah pour l'Aïd al-Adha : la prière précède le sacrifice. Le sacrifice prématuré des Compagnons démontre leur empressement à obéir, mais le Prophète a corrigé leur timing.
Les savants déduisent que le sacrifice de l'Imam sert de manifestation publique du rituel. L'ordre de resacrifier indique l'importance d'une séquence appropriée, bien que le sacrifice initial reste valide car il a rempli l'obligation de base.
L'interdiction de sacrifier avant l'Imam souligne l'unité communautaire dans l'observation des rituels. Cela s'applique particulièrement lors de la prière en congrégation ; ceux qui prient individuellement peuvent sacrifier après le début du temps de la prière de l'Aïd.
La règle incarne le principe de suivre l'exemple du Prophète dans le timing et la manière d'adorer, garantissant que les actes de dévotion de l'Oumma restent unis et correctement ordonnés.