J'étais avec 'Ali b. Abi Talib à l'occasion de la journée d'identification. Il a commencé avec la prière d'identification avant de livrer le sermon et a dit: Messager d'Allah (ﷺ) nous a interdit de manger la chair de nos animaux sacrificiels au-delà de trois jours.
Le Livre des Sacrifices - Sahih Muslim
Référence du Hadith : Sahih Muslim 1969 a
Contexte de la Narration
Cette tradition a été rapportée par 'Ali ibn Abi Talib (qu'Allah soit satisfait de lui) lors d'une célébration de l'Aïd, où il a souligné la pratique prophétique d'accomplir la prière de l'Aïd avant de prononcer le sermon.
Commentaire Savant
L'interdiction de consommer la viande sacrificielle au-delà de trois jours a été initialement établie pour distinguer les musulmans des pratiques pré-islamiques où la viande était conservée pendant de longues périodes. Cette règle a favorisé la générosité, le partage communautaire et a empêché l'accumulation des bénédictions.
Plus tard, la science islamique note que cette restriction était spécifique à cette période et a été abrogée par l'autorisation ultérieure de manger des sacrifices pendant de plus longues durées, comme mentionné dans d'autres narrations authentiques. Cela démontre la nature évolutive de la législation islamique répondant aux besoins changeants de la communauté.
Implications Juridiques
Les savants classiques ont interprété ce hadith dans le contexte plus large de tous les textes pertinents, concluant que bien que la limite de trois jours était initialement obligatoire, elle est devenue par la suite recommandée (mustahabb) plutôt qu'obligatoire, permettant une flexibilité tout en maintenant l'esprit de charité et de bien-être communautaire.