حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ عَوْفٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ بَعْضَهُمْ لاَ يَرْفَعُهُ قَالَ لَكِنِّي أَرْفَعُهُ ‏.‏
Traduction
Umm Salama a rapporté le messager d'Allah (ﷺ) après avoir dit cela

Lorsque l'un d'entre vous a l'intention de sacrifier l'animal entre dans le mois (de Dhu'l-Hijja), il ne devrait pas se faire toucher les cheveux ou les ongles (coupés). Il a été dit à Sufyan que certains (chercheurs) ne considéraient pas que ce hadith était maffu '. Il a dit: Mais je le considère comme Marfu '(c'est-à-dire la chaîne de narration traçable jusqu'au Saint Prophète).

Comment

Le Livre des Sacrifices - Sahih Muslim 1977c

Lorsque l'un de vous, ayant l'intention de sacrifier l'animal, entre dans le mois (de Dhou al-Hijja), il ne doit pas se faire couper les cheveux ou les ongles. Il a été dit à Soufyan que certains (savants) ne considéraient pas ce hadith comme Maffou'. Il a dit : Mais je le considère comme Marfou' (c'est-à-dire que la chaîne de narration remonte directement au Saint Prophète).

Commentaire sur l'Interdiction

Ce noble hadith établit une règle importante pour ceux qui ont l'intention d'offrir l'Udhiyah (l'animal sacrificiel) pendant les jours du Hajj. L'interdiction de couper les cheveux et les ongles commence avec l'observation du croissant de lune de Dhou al-Hijja et se poursuit jusqu'après l'exécution du sacrifice.

La sagesse derrière cette interdiction est de maintenir l'intégrité de la personne qui fait le sacrifice, établissant un parallèle avec l'état d'Ihram où le pèlerin s'abstient également de ces actes. C'est un acte de dévotion et d'anticipation pour l'abattage rituel, renforçant la connexion spirituelle avec l'acte d'adoration.

Discussion Savante sur la Chaîne de Narration

Le texte mentionne une divergence savante concernant si ce hadith est Maffou' (attribué à un Compagnon) ou Marfou' (attribué directement au Prophète). L'Imam Soufyan ibn Ouyayna, un grand savant du hadith, soutenait fermement que la chaîne de narration atteint le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), lui conférant le plus haut niveau d'authenticité.

Cette distinction est cruciale dans la jurisprudence islamique, car les narrations Marfou' ont un poids législatif plus important. La majorité des savants ont accepté cette règle comme une Sounna établie sur la base de cela et d'autres preuves corroborantes.

Application Pratique

L'interdiction s'applique spécifiquement à celui qui a l'intention de sacrifier et en a les moyens. Si plusieurs membres de la famille sont représentés par un seul sacrifice, la règle s'applique à tous.

Si quelqu'un coupe par oubli ou ignorance les cheveux ou les ongles pendant cette période, le sacrifice reste valide, mais il doit demander le pardon d'Allah. Le sacrifice lui-même n'est pas invalidé par cet acte, bien que l'on ait manqué l'opportunité de la récompense complète.