Il est essentiel de nourrir l’esclave, de le vêtir (correctement) et de ne pas l’accabler d’un travail qui est au-dessus de ses forces.
Le Livre des Serments - Sahih Muslim 1662
Ce noble hadith de Sahih Muslim établit les droits fondamentaux des esclaves dans la loi islamique, démontrant les normes éthiques élevées que l'islam a apportées à l'Arabie du septième siècle.
Commentaire sur les Dispositions de Base
L'ordre de nourrir correctement l'esclave indique qu'ils doivent recevoir une nourriture équivalente à ce que le propriétaire consomme, pas seulement des restes ou de la nourriture inférieure. Cela établit le principe de traitement égal dans la subsistance de base.
Vêtir correctement l'esclave signifie fournir des vêtements adaptés aux conditions météorologiques et de qualité décente, préservant leur dignité et les protégeant des dommages.
Limitations de la Charge de Travail
L'interdiction de charger les esclaves avec un travail au-delà de leur capacité reflète la préoccupation de l'islam pour le bien-être physique. Les savants expliquent que cela inclut de prendre en compte l'âge, la santé et la force de l'esclave lors de l'attribution des tâches.
Si une tâche est trop difficile, le propriétaire doit soit aider l'esclave soit embaucher une aide supplémentaire, démontrant le principe islamique de miséricorde dans toutes les relations.
Implications Juridiques et Éthiques
Les juristes classiques ont déduit de ce hadith que maltraiter les esclaves constitue un péché nécessitant le repentir. Les enseignements du Prophète ont progressivement transformé l'esclavage d'une institution exploitative vers un statut transitoire avec des droits garantis.
Ce hadith fait partie du cadre islamique complet qui encourageait l'affranchissement tout en assurant un traitement humain pour ceux restant en servitude.