حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، كُلُّهُمْ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ إِلاَّ أَصْحَابَ النَّارِ فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Usama b. Zaid a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) disait

Je ne suis pas parti après moi (chance) d'agitation plus nuisible aux hommes que le mal aux hommes à cause des femmes.

Comment

Le Livre des Traditions qui Font Fondre le Cœur

Sahih Muslim 2740 - Commentaire par l'Imam An-Nawawi

Compréhension Contextuelle

Cette tradition aborde l'épreuve spirituelle profonde que les femmes peuvent représenter pour les hommes lorsqu'elles sont approchées sans une guidance islamique appropriée et une maîtrise de soi. Le Prophète (que la paix soit sur lui) parle avec une sagesse divine sur les sources potentielles de corruption sociétale.

Interprétation Savante

Le "mal" mentionné ne se réfère pas aux femmes elles-mêmes, mais à la fitnah (épreuve) qui découle d'une interaction inappropriée entre les genres en dehors des liens matrimoniaux. Cela inclut les regards illicites, les relations illégales et la négligence des devoirs religieux due aux attachements mondains.

Les commentateurs classiques soulignent que cela met en garde contre le fait de laisser les désirs l'emporter sur la raison et la foi, et non contre la nature inhérente des femmes qui sont honorées en Islam en tant que mères, filles, épouses et sœurs.

Remède Spirituel

La solution réside dans l'observation du hijab approprié, le baissement du regard, le mariage précoce et la culture de la taqwa (conscience de Dieu). L'Islam fournit le cadre complet pour des relations saines qui protègent la société de tels troubles.

Équilibre dans la Compréhension

Ce hadith complète de nombreux autres qui louent les femmes vertueuses et mettent l'accent sur les droits et responsabilités mutuels dans le mariage. Les enseignements islamiques complets fournissent un équilibre, reconnaissant à la fois l'épreuve et la bénédiction que les femmes représentent dans la société.