Je me tenais à la porte du paradis et j'ai constaté que l'écrasante majorité de ceux qui y sont entrés étaient celui des pauvres et les riches ont été détenus pour y entrer. Les habitants de l'enfer ont été ordonnés d'entrer en enfer, et je me suis tenu à la porte du feu et la majorité parmi eux qui y sont entrés étaient celui des femmes.

J'ai eu la chance de regarder le paradis et j'ai trouvé que la majorité des gens étaient pauvres et j'ai regardé le feu et là, j'ai trouvé la majorité constituée par les femmes.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Ibn 'Abbas à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Il regarda le feu de l'enfer. Le reste des hadiths est le même.

Ce hadith est également raconté à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Parmi les détenus du paradis, les femmes formeraient une minorité.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Mutarrif à travers une autre chaîne d'émetteurs.

"O Allah, je cherche refuge en toi lors du retrait de ta bénédiction et du changement de la protection de ta protection (de moi) et de la colère soudaine de toi, et de chaque mécontentement de ta ton."

Je ne suis pas parti après moi (chance) d'agitation plus nuisible aux hommes que le mal aux hommes à cause des femmes.

Je ne suis pas parti après moi une tourmente pour le peuple, mais les dommages causés aux hommes par les femmes.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Sulaiman Taimi avec la même chaîne d'émetteurs.

Le monde est doux et vert (séduisant) et en vérité Allah va vous installer en tant que vice-vice-là afin de voir comment vous agissez. Évitez donc l'attrait des femmes: en vérité, le premier essai pour le peuple d'Isra'il a été causé par des femmes. Et dans les hadiths transmis sur l'autorité d'Ibn Bashshar, les mots sont: "Pour qu'il ne puisse voir comment vous agissez."

Trois personnes ont participé à un voyage. Ils ont été dépassés par la pluie et ils ont dû trouver une protection dans une grotte de montagne où, à sa bouche, il y est tombé un rocher de cette montagne et les a donc bloqués. L'un d'eux a dit aux autres: regardez vos bonnes actions que vous avez accompli pour Allah, puis suppliez Allah, l'exalté, afin qu'il vous sauve (de ce problème). L'un d'eux a dit: 0 Allah, j'avais mes parents qui étaient vieux et ma femme et mes petits enfants aussi. J'ai tendu le troupeau et quand je suis revenu vers eux le soir, je les ai traire (les moutons, les chèvres, les vaches, etc.) et j'ai d'abord servi ce lait à mes parents. Un jour, j'ai été obligé de sortir dans un endroit lointain à la recherche du fourrage et je ne pouvais pas revenir avant le soir et les a trouvés (les parents) endormis. J'ai traqué les animaux comme je le faisais du lait et leur apportais du lait et je me suis tenu près de la tête en évitant de les déranger du sommeil et je n'ai pas jugé qu'il était conseillé de servir du lait à mes enfants avant de les servir. Mes enfants ont pleuré près de mes pieds. J'y suis resté dans cet état même et mes parents aussi jusqu'à ce que ce soit le matin. Et (0 Allah) si tu es conscient que je l'ai fait pour chercher ton plaisir, accordez-nous à ce problème. (Le rocher a un peu glissé) qu'ils pouvaient voir le ciel. Le second a dit: 0 Allah, j'avais une cousine féminine que j'aimais plus que les hommes aiment les femmes. Je voulais avoir des rapports sexuels avec elle; Elle a refusé mais sous condition d'obtenir une centaine de Dinirs. C'est avec une très grande difficulté que je pouvais collecter une centaine de Dinirs et ensuite les avoir payées et quand j'allais avoir des rapports sexuels avec elle, qu'elle a dit: Serviteur d'Allah, craignez Allah et ne brise pas le sceau (de chasteté) mais par des moyens légaux. Je me suis levé. 0 Allah, si tu es conscient que je l'ai fait pour chercher ton plaisir, nous débarrassez-nous de ce problème. La situation a été quelque peu atténuée pour eux. Le troisième a dit: Allah, j'ai employé un ouvrier pour une mesure de riz. Après avoir terminé son travail, je lui ai donné sa cotisation (sous la forme) d'une mesure de riz, mais il ne les a pas acceptés. J'ai utilisé ces riz comme graines, et cela a donné une récolte exceptionnelle et je suis devenu assez riche pour avoir des vaches et des troupeaux (en ma possession). Il est venu vers moi et m'a dit: Craignez Allah, et ne commette pas Cruiltv sur moi en ce qui concerne mes cotisations. Je lui ai dit: à retenir ce troupeau de vaches et de moutons. Il a dit: Craignez Allah et ne vous amusez pas de moi. J'ai dit: Je ne me amuse pas. Vous prenez les vaches et les troupeaux. Alors il les a pris. 0 Allah, si tu es conscient que je l'ai fait pour ton plaisir, affiche la situation pour nous. Et Allah les a soulagés du reste des ennuis.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité de Musa b. «UQBA mais avec une légère variation de libellé.

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: trois personnes appartenant aux Oummahs précédentes se sont déroulées en voyage jusqu'à ce qu'ils aient à passer une nuit dans une grotte. Le reste des Hadiths est le même et les mots supplémentaires sont: "Une personne parmi eux a dit: O Allah, j'avais mes parents âgés et je leur ai servi du lait avant de (servi) à ma femme, à mes enfants et à mes serviteurs." Et dans le cas du second, les mots sont: "Elle m'a évité jusqu'à ce qu'elle soit durement pressée à cause de la famine et elle est venue vers moi et je lui ai donné cent vingt dinars." Et dans le cas du troisième (les mots sont): "J'ai investi son salaire, et cela a rapporté des bénéfices et, en conséquence, la marchandise a augmenté et il y avait une abondance de marchandises." Et il (le narrateur a dit) qu'ils sont sortis de la grotte et ont commencé à marcher.