N’achetez pas de fruits jusqu’à ce que leur bon état devienne clair et que (le danger) de mildiou ne soit plus. Il a dit : Son bon état devenant clair implique qu’il devient rouge ou jaune.
L'Interdiction de l'Achat Prématuré de Fruits
Cette narration de Sahih Muslim 1534c établit un principe fondamental dans le droit commercial islamique concernant la vente de produits agricoles. L'interdiction découle de l'élément de gharar (incertitude) qui invalide les transactions selon la jurisprudence islamique.
Interprétation Savante
Les savants classiques expliquent que "la bonne condition devenant claire" se réfère au fruit atteignant un état où sa qualité, sa quantité et son absence de défauts peuvent être correctement déterminées. La mention de "rouge ou jaune" sert d'indicateurs tangibles de maturation.
L'Imam An-Nawawi commente dans son Sharh Sahih Muslim que ce hadith interdit bay' al-gharar (ventes incertaines) où l'objet de la transaction reste inconnu ou spéculatif. Le droit de l'acheteur de recevoir les biens contractés ne peut être garanti si le fruit reste susceptible de flétrissure ou d'autres dommages.
Application Pratique en Fiqh
Cette règle s'applique à tous les fruits et produits agricoles où le résultat final reste incertain au moment du contrat. Les savants étendent ce principe aux contextes agricoles modernes, exigeant que les cultures soient suffisamment développées et exemptes de risques majeurs avant que les contrats de vente ne soient finalisés.
La sagesse derrière cette interdiction protège à la fois l'acheteur et le vendeur des litiges découlant de résultats incertains, garantissant l'équité et la transparence dans les transactions commerciales comme le mandatent les principes économiques islamiques.