Le Livre des Transactions - Sahih Muslim 1536a

Jabir (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit (ou nous a interdit) la vente des fruits jusqu'à ce qu'ils soient mûrs en bon état.

Commentaire sur l'Interdiction

Ce noble hadith établit un principe fondamental dans le droit commercial islamique interdisant la vente des fruits avant qu'ils n'atteignent la maturité et ne deviennent clairement comestibles. La sagesse derrière cette interdiction est de prévenir l'incertitude (gharar) dans les transactions, que l'Islam interdit strictement.

Les savants expliquent que "mûrs en bon état" signifie que le fruit a atteint un état où sa qualité comestible est apparente et qu'il est exempt de défauts significatifs qui le rendraient impropre à la consommation. Cela garantit que l'acheteur et le vendeur ont une connaissance claire de ce qui est transigé.

Implications et Applications Légales

L'interdiction s'étend à tous les produits agricoles où le résultat final est incertain au moment du contrat. Cela inclut les raisins avant qu'ils ne noircissent, les dattes avant qu'elles ne rougissent ou jaunissent, et les céréales avant qu'elles ne durcissent.

Les savants classiques ont déduit de ce hadith que toute vente impliquant des résultats inconnus ou une incertitude excessive est invalide. Ce principe protège les parties contre les litiges potentiels et assure l'équité dans les échanges commerciaux, en accord avec l'injonction coranique : "Ô vous qui croyez, ne consommez pas vos biens entre vous injustement, mais qu'il y ait commerce par consentement mutuel."

Exceptions et Applications Modernes

Les savants ont permis certaines exceptions, telles que 'araya (la vente de dattes fraîches sur l'arbre contre des dattes sèches par mesure) que le Prophète a spécifiquement autorisée en raison de la nécessité et de la coutume établie.

Dans les contextes contemporains, cette règle s'applique aux contrats à terme sur les produits agricoles, garantissant que ces transactions respectent les principes de la Charia en exigeant des spécifications claires et en minimisant l'incertitude pour protéger toutes les parties impliquées.