حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ وَلاَ يُبَاعُ إِلاَّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ إِلاَّ الْعَرَايَا ‏.‏

Jabir b. 'Abdullah (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit à Mukhabara et Muhaqala, et Muzabana, et la vente des fruits jusqu’à ce qu’ils soient propres à la consommation, et leur vente uniquement avec des dirhams et des dinars. Une exception est faite dans le cas de 'araya. Ata' a dit

Jabir nous a expliqué (ces termes). Quant à Mukhabara, c’est ceci : une personne donne une terre vague à une autre et elle y investit et obtient ensuite une part du produit. Selon lui (Jabir), Muzabana est la vente de dattes fraîches sur l’arbre pour des dattes sèches avec une mesure, et Muhaqala dans l’agriculture implique que l’on devrait vendre la récolte sur pied pour les céréales avec une mesure.